我以感激的心情迎接《回到正統》中譯本的面世，特別它是由翻譯高手莊柔玉博士以準確而優美的文字演譯出來。這本書只能用「精彩」二字來形容。在我所讀的眾多的書籍中，這是少有愛不釋手的其中一本。它給的我既是思想上的驚喜，也是文學藝術上的享受。
讀柴斯特頓的《回到正統》，使我想起蘇格拉底。蘇格拉底與當時名噪一時的智者（sophists）爭辯，將他們似是而非、扭曲生命的論說剖開，揭示其荒謬。柴斯特頓也以相近的手法，將現代流行思潮內蘊的荒謬揭示出來，以說明正統信仰的可貴與精妙。不避誇大其辭之嫌，我會說，柴斯特頓往往比蘇格拉底更銳利、更精確且充滿幽默地，將當代思潮的錯謬一針見血地剖示出來。他幽默的筆觸不單使人感到思考的力量，更感到思考的悅樂。不錯，讀他的作品，我們會領悟到，思考原來是可以這樣「過癮」的。
柴斯特頓所關心的，不是無懈可擊的思維系統，而是整全、健康的生命。用他的詞彙，就是「健全、正常的生命」（Sanity）。流行一時的思潮，其死穴不在邏輯的漏洞；反過來，它們在邏輯上的一致性往往是無懈可擊的。其死穴乃在於，看深一層或將它們的立論推到邏輯的結論時，其荒謬性便全然顯露。
柴斯特頓論述「正統」，其焦點不在「教義的正統」，而在「生命的正統」。正統的信念引向「健全、正常的生命」。當人以片面的思維、褊狹而封閉的前設去看世界，他便會走入失常之境（insanity）而不自知。
我深信《回到正統》對喜歡思考的信仰尋索者，有著一定的刺激和指引作用，對於基督徒的幫助更大。它打開我們的眼睛，叫我們看見在思想上各形各式的挑戰，卻同時領悟基督教信仰之所以歷久常新，乃因其深藏生命的睿智，叫人不得不折服。問題是，信仰基督教的人是否有用心去領悟、消化，然後用心表達出來。這本書無疑是對基督徒在思想信仰方面的一大挑戰。
（本文摘自校園書房出版社新書《回到正統》序）