Page 5 - 熱血忘我的宗教改革者-加爾文傳

學術場域中的知識遊戲。加爾文與上帝的關係，主導了他的每
段關係，骨肉至親、改革摯友、同工學生，甚至仇人敵對者。
了解加爾文的生平，才能體會加爾文神學中那種鮮明的生命
力，原是來自於他時刻覺察自己是活在上帝的榮耀之下。
「當我們看到惡人如此樂此不疲地行卑劣的事時，我們應該為
自己的怠惰感到羞愧，因為我們對基督的事如此冷漠。」加爾文
在他的約翰福音註釋裡，呈現一種直到如今都仍相當罕見的洞察
力。惡人橫行時，我們在自保的情況下會選擇忽視，生發公德勇
氣時，我們則會選擇譴責、為公義發聲、採取行動。但加爾文的
批判力道之徹底、全面就在於，在惡人的惡行中也能看見自己的
問題，而沒有因為自以為高惡人一等而關閉反思的心靈開關。能
夠無時無刻都在尋求悔改，或許是因為無時無刻都意識到自己是
在真理的面前。這樣的人，才是無時無刻都活在真理面前。在真
理面前活著，才是真正的人。
加爾文身上有一種當代難以尋見的敬畏。這種對上帝的認
識，其實是建立在對真理之下的人性深具力道的洞見。加爾文對
真理的體認超越時空隔閡，五百年在他竟如一瞬之隔。任何時空
處境，細讀加爾文總是不會失望！

梁越美
台灣神學研究學院系統神學助理教授

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