Page 3 - 熱血忘我的宗教改革者-加爾文傳
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為上的原因。這種脆弱與他「秩序的法官」形象形成鮮明對比:                                                      對於任何嚴肅尋求真實理解約翰‧加爾文及其神學深度的
                       他堅守原則,甚至不惜犧牲人情。例如,面對摯友法惹勒在高                                                    人而言,這本書都是不可或缺的讀物。帕爾克是最具權威的加
                       齡時與年輕女子訂婚的爭議,加爾文將這段婚姻定性為「愚蠢                                                    爾文詮釋者之一;他畢生的心力─從研究加爾文的講道與註
                       的」,並直率地拒絕出席婚禮,體現了他在道德和原則面前,                                                    釋,到探究其系統神學的著作─深刻影響了現代宗教改革研
                       對「不合宜」行為的零容忍,即使這造成了人際間巨大的情感                                                    究的發展方向。帕爾克以卓越的歷史準確性、深刻的神學洞
                       鴻溝 。                                                                           見,以及牧養者的敏銳心腸,使加爾文的思想在當代讀者眼前
                          加爾文一生充滿了對信仰、教義、文化、政教衝突、極端                                                   重新變得鮮活而具有吸引力。林鴻信老師伉儷的中譯本,既忠
                       思想(如伯勒西克的案件)以及同工掙扎的艱難回應。正是這                                                    實又典雅,將這部重要著作引進中文神學界,成為牧者、學生
                       份不容妥協的堅強意志,使他在十六世紀的亂流中,成為高舉                                                    與學者渴望親近並理解這位改教家「充滿生命力的神學」時,
                       上帝主權、捍衛純淨福音的牧師、聖經釋經家和紀律維護者。                                                    不可或缺的資源。
                          這本深度與價值非凡的經典著作,以其原汁原味的英式英
                       文,加上原作中涉及的拉丁文、法文與聖經原文資料,翻譯難                                                                                                    周學信
                       度極高。在此,我們必須向林鴻信老師與其夫人王怡方牧師致                                                                            中華福音神學院系統神學與歷史神學教授
                       以最誠摯的謝意,感謝他們付出龐大的心力與代價,完成這項
                       翻譯工程。對於我們華文讀者而言,若無二位的奉獻,根本無
                       法涉獵如此深刻描繪加爾文「練成」過程的傳記,這實是華文                                                       為什麼加爾文的神學能夠承接宗教改革的使命─革新腐
                       教會與神學界莫大的祝福。                                                                   敗的千年教會?為什麼加爾文的思想能夠推動人類社會的現代
                                                                                                      化,影響擴及教育、政治、經濟等現代生活範疇?加爾文的後
                                                                      謝木水                             代形塑了改革宗、福音派、長老會、加爾文主義者、新加爾文
                                                           新加坡神學院第七任院長                                主義者等當代教會傳統。甚至,西方哲學追求認識自我傳統的
                                                                                                      加爾文,在上帝的護佑下,接受完整的文藝復興時期人文主義
                                                                                                      的訓練,最終折服於上帝的真理而投入宗教改革。若說加爾文
                                                                                                      為啟蒙之後的現代世界奠基者之一,也不為過。
                                                                                                         帕爾克這本加爾文傳記,簡明又精彩地呈現加爾文生命中
                                                                                                      充滿張力的每個關鍵時刻。加爾文的思想和神學從來就不是在
                                                                                                      圖書館裡的哲學玄思,也不是在書桌前的辭藻堆砌,更不是在











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