【我推的大書】
第三話：在馬廄尋找耶穌是否搞錯了什麼

／Alice（《走入中東看耶穌》責任編輯）

在我們的印象中，耶穌降生的聖誕劇都是這樣演的：耶穌降生的時候，客店都已經滿了（約瑟是否太晚訂房XD），結果馬利亞都已經快要生了，卻還沒有地方可以入住，只好去借宿人家髒髒臭臭的馬廄，把耶穌生在馬槽裡。許多基督徒都認為，這一定是要強調聖母是多麼偉大，耶穌又是多麼謙卑。

貝里說，其實根本不是這樣。

這樣的解讀會有什麼問題呢？第一，中東人具有好客（hospitality）的文化，沒有款待客人是會讓全村丟臉的行為，更何況耶穌的爸爸是大衛的子孫，大衛的子孫回到自己的家鄉，居然沒有地方住，這是會讓全村丟臉丟光的一件事。

第二，馬槽通常會讓我們聯想到髒髒臭臭的馬廄，在我們的想像中，人和動物是分開住的，但是中東的房子並不是長這樣。其實，中東傳統房舍的結構，通常是連棟式的建築，可以參照下方的俯視圖和側視圖。

從入口的地方進來，就會先看到馬廄（關牲畜的地方），馬廄跟起居室沒有隔間，兩者是連通的斜坡，馬槽就放兩者的交界之處。再往內走就是家庭起居室，而客房通常位在二樓或起居室的另一邊。通常一般的家庭晚上都會把牲畜趕到房裡，這是為了禦寒和防止牲畜被偷。等到白天的時候，再把牲畜趕到外面，綁在庭院裡，並刷洗屋內牲畜的排泄物，這時房屋中的傾斜結構就能發揮作用，方便屋主將排泄物清掃出去。

所以，其實耶穌降生的時候，並不是被關在外面臭臭髒髒的馬廄，而是被接待到這戶人家的起居室。當時自然是男士淨空，很可能有當地的產婆會到他們家接生，然後把剛出生的耶穌安放在裝滿新鮮乾草的馬槽裡。

貝里更進一步說明，約瑟和馬利亞一定受到了這家人的款待──否則接下來出現的牧羊人看到這個場景，一定會說：「這實在太失禮了！趕快到我家來！」牧羊人沒有把耶穌一家帶走，就表示他們覺得，約瑟和馬利亞已經受到了最好的照顧，自己沒有辦法提供更好的接待。

至於為什麼他們是住在起居室，而不是住在客房裡面呢？貝里認為，許多譯本裡提到「客店已經滿了」，其中客店這個詞的原文kataluma不應譯為商業客棧或客店，而是應該譯為「客房」。也就是說，客房已經有人住了，所以沒有辦法再讓約瑟跟馬利亞住進去，於是主人非常熱心地開放自己的起居室，給他們一家使用。總而言之，約瑟跟馬利亞受到了親切的款待。

有了這層理解之後，我們之前注意到的所有文化問題，瞬間迎刃而解。約瑟根本不需要找商業客棧（也不是忘了訂房的豬隊友XD），大衛的子孫回到家鄉時，伯利恆的人熱情接待他們，維護了村裡所有人的榮譽。

因此，我們在慶祝聖誕節時，仍會擺出基督降生的馬槽場景，不過馬槽不是位在又髒又臭的畜舍，而是在溫暖、友善的屋內。中東數千年來都是住在這樣的普通房舍中，而耶穌就是降臨在那樣的地方。沒錯，我們必須改寫聖誕劇的內容，但故事會因此變得更加豐富而非單薄。

如果想要深入了解這段故事，歡迎購買2025年度預購雙書，就可以在《走入中東看耶穌》第一章看到更詳盡的內容唷: )

➡ 上一話：【我推的大書】第二話：欸欸欸！妳怎麼用頭髮幫耶穌擦腳？
➡ 下一話：【我推的大書】第四話：主人半夜回家不洗洗睡到底是在做什麼？