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讓舊約教我們讀懂福音書!
――從《聖經倒著讀》看綜觀聖經的重要性

/嚴建基(校園書房出版社編輯)

艾咪(Amy-Jill Levine)是個資深新約聖經學者,更是第一位獲邀到梵蒂岡的官方聖經學院任教的猶太人。她生於美國一個猶太家庭,在基督教氣氛濃厚的社區成長,但她並不是個基督徒;而引發她對基督信仰好奇的開端,其實源自於一個童年創傷。在七歲時,有一天她搭校車上學途中,隔壁同學指著她說:「你,猶太人,殺死我們的主耶穌!」幼小的心靈難以理解,印象中和藹又熱情的基督徒,怎麼會對她說這些話。

我們也許會感嘆,假如艾咪當年沒有受到傷害,她很可能已經成為基督徒了。基督徒應該想想做些什麼,好讓猶太人,乃至其他非信徒接受基督信仰。但更實際而言,為什麼會造成這樣的傷害?著名新約學者、杜克神學院前院長兼榮譽教授海斯(Richard Hays)在《聖經倒著讀》指出,許多人拒絕基督信仰,是因為他們認為這信仰曲解舊約聖經。

其中一種曲解是,貶低舊約的價值。有些教會牧者只高舉新約的信息,把舊約視為無足輕重、過時的襯托。為了撥亂反正,申明舊約與新約同樣重要地位,海斯在《聖經倒著讀》提出用「喻象解釋法」(figural interpretation)來讀經:喻象解釋法是在兩個事件或人物之間建立一種聯繫,第一個(舊約中的)事件或人物不但表徵(signify) 自己,也表徵第二個(新約中的)事件或人物,而後者則牽涉或實現前者。一個喻象的兩端……只有對其互賴性有所領悟,能有屬靈的理解時,才是屬靈的行動。

喻象就如連接舊約和新約兩端的橋梁。海斯以福音書為素材,藉著喻象來解釋舊約如何教導我們讀福音書、福音書如何教導我們讀舊約。

例如在馬可福音第十一章耶穌潔淨聖殿的記載,耶穌斥責那些在聖殿做買賣的人說:「經上不是記著說:我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎?你們倒使它成為賊窩了。」要解釋耶穌所說「萬國禱告的殿」、「賊窩」有什麼含義,就必須了解這兩個喻象在舊約以賽亞書、耶利米書原來的意義。這就是從舊約端到新約端的喻象解經。另一個例子是路加福音第二十四章,記載復活的耶穌在以馬忤斯路上向門徒解釋聖經:「於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。」耶穌親身示範從新約端到舊約端的喻象解經,即舊約的內容,尤其是預表耶穌的部分,都必須透過耶穌的受死和復活事件來理解。

歷史不能倒帶,我們無法回到過去安慰遭宗教霸凌的小艾咪。但值得深思的是,艾咪身為猶太教徒,尚且跨進新約聖經,潛心研究;我們更應該善用喻象解經,在新舊約之間,踏實地行走、勘察,好裝備自己,幫助自己更認識聖經,也幫助非信徒早得福音的好處。

新書簡介
聖經倒著讀:福音書教我們的喻象讀經法

《聖經倒著讀:福音書教我們的喻象讀經法》

作者:海斯
譯者:譚達峰
書系:讀經生活化
頁數:288頁
定價:380元
單本79折特價:300
線上試讀
 
21世紀舊約神學:從歷史與敘事描繪以色列的福音

《21世紀舊約神學:從歷史與敘事描繪以色列的福音》

作者:葛丁桂
譯者:譚達峰、曾有信、倪宏坤
書系:研經叢書
頁數:1104頁
定價:1600元
單本79折特價:1264
線上試讀
優惠期限
2022年12月31日截止