人們愈來愈看清家的實質，是影響我們生命的主要因素；家不僅可以建立、雕塑我們，也可能使我們成長後，產生各樣不正常的行為，使我們受挫、受限。
我記得有一位年輕人，遭受妻子與人私奔的痛苦。當他告訴我這件事時，他無意間提到，妻子的母親也是在她這個年紀拋下她的父親，投向另一個男人。我問他剛剛說了什麼，他沒有回答，只是坐在那兒，逕自搖著頭，淚水滿眶。後來他說：「我根本想不透。她以前常提到，她母親的離去帶給她很大的痛苦，為了這件事，她一直很氣她母親。可是，現在，她卻走了，做了和她母親一樣的事。為什麼？」
這種情況造成的痛苦沒有簡單的答案。通常，這類問題會在我們自己建立的家庭中起作用，是我們不明白的。這也是我們無法跳脫深惡痛絕的行為的原因。有時候，家庭問題所產生的作用簡直要把我們逼瘋了。
那些努力要破除這種不良模式的人，會下決心離開家；他們會搬得遠遠地──甚至到另一個國家。他們不寫信，也不打電話，好像根本沒有家人。但許多時候他們還是發現，自己常常身不由己地重返家門。
有些人則嘗試與家人面質，他們想，如果把自己的創傷及憤怒直接表達出來，事情也許就可以解決了。時下這種與父母對質的作法似乎頗受到鼓勵，結果卻常對雙方造成更大的傷害。許多時候，面質會造成家人之間更大的疏離感，根本沒有解決問題。
我們每個人的心靈深處，都渴望有一個美好、持久的家庭關係。我們個人所能做的，似乎就是好好面對我們的家，解決我們與某個家人的心結。而據我所知，解開心結的惟一之道是饒恕。或者，我們也可以緊抓心中的怨毒不放，但這麼做，代價往往過高。
盡力去分析、了解我們原生家庭的運作模式，可以幫助我們掌握自己的生活，邁向更健康的新方向。但，除非饒恕也參與其中，否則，我們的分析及了解依然會把我們困在功能失調的家庭中。
我與史都普醫師相識已久，他是我的同事及朋友。再也沒有人像他那樣，可以讓我放心地、任由他來引領我深入了解我的家庭及問題。他傑出的能力及經驗，以及在心理學和神學方面的廣泛訓練，都對這本重要的書有極大的貢獻。太多時候，饒恕的過程不是被忽略了，就是遭到扭曲。史都普醫師及曼斯特勒醫師讓饒恕重新扮演醫治過程中的主要角色，對此，我深感興奮。
（本文摘自校園書房出版社新書《回家學饒恕》推薦序）