Page 10 - 2020年7月-8月書饗：後疫情時代的教會思考
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教會仍須面對的時代癥結 Cover stor y & issue
Q 基督徒對社會疏離冷感，
是嚴重的信仰問題？
若基督徒對社會疏離冷感、漠不關心，即便只在乎所謂屬靈的事——強
調傳福音、積極參與服事，與社會脫節的後果，就是成為「牆內」的基
督徒，失去對他人與社會的任何影響力。疏離冷感的背後其實表達了一
種宿命論，忘記上帝是歷史的主，祂行在我們每天的生活中、與我們同
行。
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赫舍爾
Abraham J. Heschel
對社會疏離，代表我們對神認識得不夠深
大師 如果我們真的認識神，就不會選擇對社會疏離、冷淡。只要真實地研讀
這麼說 舊約先知書就會發現，先知並不是失去個人情感的宗教人士，他們有個
人的情感反應；因為共感上帝的悲憫，也因此先知對社會不會是麻木不
仁。先知並不是一個工具，而是一位夥伴、上帝的同工。信仰本來就有
召喚我們過一個與世人截然不同的生活，特別在心志上。當多數人選擇
對世事麻木，選擇在個人興趣或享樂的方面獲得安慰，以擺脫世局混亂
的攪擾，基督徒可以不必如此。真正認識上帝悲憫與先知性情的人，不
會以此為滿足。
真正認識先知，將信仰具體實踐
先知不僅活出自己個人的生命，也活出上帝的使命；當先知傳達上帝的
信息，也試著傳達上帝的悲憫。我們不可能激起他人的熱情，自己卻無
動於衷。上帝對世人滿懷悲憫，教會群體需要真正認識這樣的上帝，讓
信仰不停留在狹隘的對錯、個人的祈求之中；既然期盼神國降臨，就該
讓祈禱化為行動，更多關懷他人的需要。更深認識先知，可以讓看待世
界的眼光更火熱。
《先知神學：赫舍爾論舊約中上帝的悲憫》
The Prophets
赫舍爾（Abraham J. Heschel）著 / 鄧元尉、邱其玉、徐成德、應仁祥 譯 / 里程碑書系 / 736 頁
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