Page 52 - 2019書饗靈修學特刊-靈修學新認識
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Christian
聽牧者談靈修
Spirituality
靈修不是自我加分，
而是以上帝恩典為中心
董家驊
石牌信友堂牧師
華人的信仰處境中，我們常把「靈修」 樣美善的恩賜。我們透過閱讀上帝的話語（聖
在 等同於「讀經禱告」。而「靈修」中的 經），進入上帝的「奇異新世界」，重新梳理我
「修」，往往又帶給人一種錯覺，以為讀經禱告 們的世界觀、價值觀，使我們的生命故事連結
是修煉升級的管道，以致「靈修」變成積功德 於上帝的宏大故事和行動。我們在禱告中，透
的手段，被理解為一種自我提升的方法。當靈 過與上帝持續的對話，不斷向上帝敞開自己的
修變成一種給自己「加分」的手段時，靈修變 生命、思緒和情感，邀請上帝介入、提醒、修
得愈來愈功利導向。 正。我們透過禁食，提醒自己「人活著不是單
然而，基督信仰靈修與人為試圖自我提 靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（路
升的努力最大的不同是，靈修的焦點是「領受 4:4）
上帝的恩典」，而不是「自我提升」。靈修的操 以「上帝恩典為中心」靈修的終極目的，
練是領受上帝恩典的管道，而不是賺取恩典的 不是「攻克己身」，而是「在基督裡」，與上帝
方式；操練本身只是個渠道，使我們得以飲於 同在、同行、同工。基督教靈修的目的不是
上帝所賜的生命活水。生命的成長，不是來自 要苦待自己，而是學習把自己的生命放在一
我們的努力，而是上帝恩典的行動。基督徒透 種「領受神聖恩典的姿態」中。在這過程中，
過靈修的操練，領受上帝的恩典，被上帝所塑 有時會參與在上帝的憂傷中，有時也會參與在
造，體嚐與主聯合的生命。 上帝的喜樂中，但憂傷和喜樂都不是我們追求
這種以「上帝恩典為中心」的靈修觀，挑 的目標，而是在與上帝同行的生命中沿途的風
戰華人文化傳統中以人為本的修行觀，同時把 景，透過在每天生活中默想上帝的話，與上帝
焦點從手段方式拉回到在上帝恩典中的生命。 對話，進入三一上帝的神聖團契中。
靈修不是做作業，賺取恩典，而是調整自己，
領受恩典的實踐，回應耶穌的邀請：「你們要
常在我裡面，我也常在你們裡面。」（約 15:4） 好書推薦
以「上帝恩典為中心」靈修的焦點是上
帝，透過各樣屬靈操練（讀經、禱告、團契中 向下的移動：基督的捨己之路
彼此相愛），處在一種在基督裡的生命姿態，
領受上帝在基督裡的自我啟示和在基督裡各
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