Page 18 - 2019年3月-4月書饗：興起吧，天國特務！讓我們ㄧ起把天國的美麗與權能帶進這世界！
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閱讀 食堂 慢慢咀嚼，才能嚐出好滋味
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邱顯正（中華福音神學院宣教學助理教授）
我信主以來，除了在美國留學期間，曾經度過少 驅趕，連教會內部好像也要分崩離析、顫顫巍巍。難怪
自 數幾個「白色聖誕節」，後來不管是在台灣、東 《溫柔護教學》作者魏樂德說：「今天基督的福音所面對
南亞，過的都是「綠色聖誕節」，有時甚至是在游泳池 最大問題，不是教會外面的懷疑，而是教會裡面的懷
畔慶祝的。這兩種聖誕節，讓我想起「北風與太陽」的 疑。」可是，ݓᚐኪ׳ίശɛஈྤʕdۍ݊ڢ
寓言故事。北風與太陽打賭誰能把路人身上的大衣除 ੬Υቇٙfശɛٙʝਗᅼό༁dఃᛇഗɛवᕙࠦdၪܵ
去，北風首先使出渾身解數、呼號咆哮，試圖吹掉他身 ձፓٙᗫڷfί̨ᝄdึᖢ֛ᄣڗdฏԸฏঐҲစᗫ
上的大衣；可是路人把大衣抓得更緊了。換成太陽，它 ᒟˇᅰٙԉЍd࿔࿔ᏚԒʮჯਹfνОݓή೯ᑊd
只是露出溫暖的笑容，灑在行路的人身上。不一會兒， ɓ˙ࠦ࿎ᜑਿຖٙ൴൳dɓ˙ࠦᒔঐʔഗɛᚡ༸e
路人就自動自發地把外套脫下來了。護教，說穿了其實 ਬҢዹయٙශ࿔Ιdྼމਕʘܢf
就是要聽眾把抓得緊緊的世界觀、錯誤信念，透過護教 「再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓眾人；又
者的講述或寫作，心甘情願地脫下來，改披上基督所賜 默想，又考查，又陳說許多箴言。傳道者專心尋求可
的公義外袍。聽眾可以是尋道者、抵擋者，也可以是 喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話。」（傳十二9～10）
信徒。 這本書是魏樂德女兒把父親那經過默想、考查而得出時
談到護教學，人們想到的第一個印象常是說理與辯 而像刺棍、時而像釘子、憑正直所寫的誠實話整理一
論，「為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯」（猶大書 番，卻用女性的溫柔細緻，重新呈現。魏樂德如同孔老
1:3）。西方人做學問的方法，常常從抽象的概念著手， 夫子，述而不作，卻把今日信徒所當知道的真理、當解
理性走在前頭，然後才進入直覺，最後到實用的範疇。 除的疑惑、與神同行當產生「心中盼望的緣由」，以溫
爭戰的場域是在頭腦裡面，藉著思想的轉變帶來典範的 柔敬畏的心，呈現在眾人面前，邀請您來品嚐。
轉移。相反地，東方人學習的進路常常先問：「學（信） Іપᑥҏɓ
這個有什麼用？」實用優先，接下來是直覺，最後才進
到抽象概念，形成千錘百鍊的金科玉律教給下一代。即
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便西方教育已經進入東方幾百年，東方人在抽象概念的 ̈و
論述還是相對薄弱，傳福音的進路通常從見證、箴言入 《溫柔護教學》
手（實用主義），對於說理透徹、旁徵博引、有說服力 The Allure of Gentleness: Defending the
Faith in the Manner of Jesus
的人，就用「大師」來尊稱。
魏樂德（Dallas Willard）著 / 應仁祥 譯
當然，西方基督教從主流文化寶座上被各樣的理論 / kingdom書系 / 256頁
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