Page 8 - Cef書饗2018.05-06

禱告奧祕大解析 Cover story & issue

信仰 6 階段 如果把基督徒逐步成
長的信仰生命分成六
個階段，關於禱告這
件 事 ，《 禱 告 的 奧 祕 》
一書有哪些相對應的
解惑呢？

詹姆斯．佛勒（James W. Fowler）

在其著作《信仰的六個階段》（Stages of Faith）中，

將一個信仰者（特別是基督信仰）從初信到成長成熟的過程分成六個階段。

前三個階段像是從「孩童」進入「成年」，

後三個階段則是「成年信仰」逐步邁向「成熟信仰」的過程。

以下就來看看各階段的簡介、對禱告可能會有的疑問，

以及魯益師在《禱告的奧祕》中， 神話與文字的信 綜合與形成慣例的
對這些問題的回應。 仰」，可稱為「信仰的青年期」。此時 信仰」，可稱為「信仰的成年期」。信
信仰者開始認識信仰裡的豐富，對於 仰者對信仰的認識日深，開始能夠把
直覺與投射的信 一個信仰體系的故事、象徵、教義信 自己的信仰體系做較為完整的描述，
仰」，又可稱為「信仰孩童期」。就一 念，都有更多接觸；開始用理性思 並開始養成習慣，遇見事情能用這樣
個初信者來說，他對信仰的認識，很 考，將信仰用文字或語言加以描述。 的信仰輪廓去詮釋。
多時候靠的是直覺與模仿，也會對上
帝有很多心理投射。 Q 對禱告的可能疑問：神何時才會

Q 對禱告的可能疑問：一個需要或 應允我的禱告？

願望要多重要，才能恰當地成為禱告 3
的項目？

A 很可能某些渴望本身是罪，我們 Q 對禱告的可能疑問：神都知道 A 若神應允我們的禱告，那就是在

只能用悔改的形式向神陳明；而要確 了，為何還要禱告？ 創世之先早已經應允了。神及祂的作
知那渴望是罪與否的最佳方法，就是 為是不在時間裡的。對人來說，與神
向神陳明。但你的問題不是關於有罪 2 的相遇相交是發生於某一時刻，但對
的渴望，而是關於本身純潔的渴望。 神卻不是這樣。如果人禱告的自由行
我很確定，只要是我們所思所想的， A 當我們為神所認識，我們在祂面 動對事情的發展的確有所影響的話
就應該是我們禱告的主題─無論懺 （「禱告」這觀念本身必須先假定這影
悔，或是祈求，或二者兼有：為過分 前，就把自己看成「位格體」，而不 響存在），那麼這影響是早已固有在
渴望而懺悔，為心之所欲而祈求。 再是「物體」。我們揭開了自己。在 神那偉大、獨一的創造作為中。所以
禱告的行動中，改變的是我們；由被 不但是在我們禱告前，而且是在我們
1 動，轉成主動。不再是單單被認識， 被造前，神就聽了我們的禱告（現在
我們闡述、披露自己，呈現自己讓神 式）；不要說「已經」垂聽（現在完
察看。 成式），不然，我們便犯了把神放進
時間框框裡的錯誤。

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