Page 44 - 試讀本《言說基督》

42 言說基督：他無佳形美容（乙年，2020～2021）

初代的信徒和新約的作者相信，舊約經書渴望的這個憧憬，將要因
為上主之子耶穌而成就，路加福音第二章裡面這「又公義又虔誠，素常
盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上」的西面，正是這等候和
盼望的代表。所以，當他看見孩子的時候，就抱著孩子說：「主啊，如
今可以照你的話，容你的僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救
恩，就是你在萬民面前所預備的：是啟示外邦人的光，是你民以色列的
榮耀。」

這不是一幅美好的圖畫嗎？然而，在給他們祝福之後，西面卻對孩
子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多
人興起；又要成為毀謗的對象，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己
的心也要被劍刺透。」原來邁向憧憬的旅程並不必然舒暢順利，其上免
不了有難處及痛苦的低谷和糾纏；在這條路上，更多的是喜樂爾後、傷
痛之餘的如常日子，在其中我們只能做應做的，否則我們根本沒能面對
更多未知的挑戰和打擊。

長大的耶穌，首次亮相宣講就在家鄉拿撒勒會堂。他宣告上主的恩
情和禧年已臨。但是，當他提到外族人如何被上主擁抱的時候，「會堂
裡的人聽見這些話，都怒氣填胸，就起來趕他出城。他們的城造在山
上；他們帶他到山崖，要把他推下去」（路四28-29）。耶穌講的不就是
舊約的憧憬嗎？何以有如斯結果？

彼得和使徒不是在五旬節那天，在耶路撒冷向來自各地的猶太人和
敬虔的外邦人，以他們聽得懂的語言，傳講上主的恩情，群體那一天不
就增加了幾千人嗎（徒二41）？可是隨後在約帕，彼得卻掙扎是否要吃
不潔的食物⸺外邦人能否、如何成為上主的子民（徒十）？彼得不是
已體會過五旬節的經歷，怎還會有這樣的掙扎？

在這個主日另一段新約經文中，保羅說：「等到時候成熟，神就差
遣他的兒子，為女子所生，且生在律法之下，為要把律法之下的人贖出
來，使我們獲得兒子的名分。因為你們是兒子，神就差他兒子的靈進入
我們的心，呼叫：『阿爸，父！』可見，你不再是奴隸，而是兒子了，

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