Page 15 - 試讀本:被誤解的福音書政治
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記載有一顆彗星出現,人民議論紛紛,如同尼祿已經被推
翻,需要一位新的領袖(《羅馬編年史》〔Annals〕10.14)。
對現代人而言,彗星不過是彗星,但是在尼祿的時代,尤其
是在相信超自然/迷信世界觀的社會裡,彗星的出現,意味
著尼祿的統治開始進入尾聲了。
為免讀者以為尼祿只是個能歌善舞的小丑,我們必須留
意他也曾受教於小塞內卡(Seneca the Younger,政客、修
詞專家)。尼祿能夠識字、演說滿有說服力,正是由於他受
過這樣的教育。諷刺的是,尼祿在後期指控小塞內卡圖謀弒
君,藉此迫使他自殺。因為尼祿的教育背景,他在年輕時就
審判過一些重要案件,但他在早期從來沒有草率地判決,反
而往往刻意謹慎用詞,小心處理。他也會在判決時諮詢法律
專家,做出最好的判決。不過,他那希望引人注目、得到別
人愛戴和肯定的弊病,遮蓋了他的恩賜,下文將會討論這一
點。尼祿的問題並不是他的才華,而是他的人格缺陷。進入
人生下半場時,這個問題抹煞了他在早期的一切善舉。
尼祿早期登基時,察覺到他需要(假裝?)謙卑,於
是拒絕凱撒獨有的「一國之父」尊稱。除了謙卑,他還尊
敬母親、敬重已退休的皇室軍官。這樣合情合理,因為
他的母親和伯爾赫斯(Burrhus)將軍皆幫助尼祿取得王
位(約瑟夫,《猶太古史》〔Antiguities of the Jews,簡稱AJ〕
20.151)。由於他知道自己還需要獲得羅馬元老院的信任,
於是恢復了羅馬元老院的權力。諷刺的是,他卻在統治後期
殺害了很多敵對的元老院成員。為確保人民對自己忠心,尼
祿免去了部分沉重的稅賦,公布了政府所有條例,予人法
治、公正的印象。某種程度上來說,早期的尼祿是一位言行

