Page 19 - A1713信仰的大未來(試讀本)

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代社會與個人在努力實現的訴求與理想。
人生實驗場以每個人都想實現幸福人生為起點。正如許

多近代國家的立國宣言或社會進展目標普遍提及的「幸福」
（happiness），在婚姻的誓言中立誓給所愛的配偶最大的幸
福，在個人一生志向以實現個人的幸福而努力，也有的教會

以實現幸福為目標推動親子教育、婚姻輔導、佈道活動等教
會策略。
然而，大前提是，到底什麼是幸福？我在第一章嘗試按

半個世紀以來的幸福科學為進路，指出幸福的意義及實現幸
福的策略。幸福人生實驗場的下一個測試點，則是自我形象
的改良，亦即從時下日本、韓國、香港、台灣、新加坡等地

流行的整容塑形，說明改造外貌從而提升自我價值所蘊含的
心靈危機。

接下來的實驗項目，是幸福人生與完整生命不可或缺的
良心。但是，在物欲橫流的時局，良心還能發揮什麼功能？
在物質至上的社會，良知以什麼為標準？在金錢掛帥的職

場，如何持守良心或良知的指導？讓我們以近年醜事連連的
體壇世界為良心測試點。

當然，人生在世，至終最期待就是實現完整的人格，而
令華夏子弟引以為傲的是儒家君子的理想人格，透過華文教
育的各個方面塑造著我們的道德觀念。從個人的禮義廉恥、

忠孝仁愛的品格，到君臣、夫妻、親子的人倫，以致生活的

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