Page 11 - A1713信仰的大未來(試讀本)

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興衰與靈性時代的復甦》（The Future of Faith）所提出的「信
仰」與「信念」來反思。考克斯將教會歷史發展區分為三個

時代：

• 從早期教會到君士坦丁的「信仰時代」（the Age of

Faith）；
• 從君士坦丁到二十世紀中葉的「教理時代」（the Age

of Belief）；
• 二十世紀中葉至今的「聖靈時代」（the Age of Spirit）。

考克斯認為早期教會信徒的信仰，是出自內心深層對耶
穌的體驗及對聖靈的感受，驅動著他們全然投入並效法耶穌
的人格與教導。如此樸質的信仰面臨最大的危機，就是教內

領袖與教師為栽培初信者，制定了指導原則，將耶穌給門徒
的言教身教的智慧系統化為信念（beliefs），繼而制定為簡潔

明確的教條（dogma）。日後教條在各別處境下有不同的解
釋，漸漸變得複雜，形成在個別教會中通行的各種信條
（creeds）或要理問答（catechism）。

考克斯觀察第四世紀君士坦丁大帝主持的教會大議會，
更是直接以「關於耶穌的信念」（教理）取代「對耶穌的信

仰」。之後一千五百年，教理主導的基督教會全力傳遞信念、
辨別異端、鏟除異己，以鞏固教會體制、領導與教導的權
威。為了教理信念的確立和權威，教內經常因信念分歧，造

成立場衝突，以後教會分裂。縱觀西方教會的信仰之所以越

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