2020年7、8月號:世界,是我們的劇場——從范浩沙的教義戲劇談起

本期內容

【編者案頭】生活即劇場  黃旭榮


【我見我思】「後文字時代」的教會故事力  陳季讓


封面故事


世界,是我們的劇場  
從范浩沙的教義戲劇談起

范浩沙的《教義的戲劇》、《以信言知》試圖為教會全面性地勾勒出戲劇神學所帶來的觀念轉變:聖經與教義神學,不再只是命題的知識與資訊,而是如同劇本與舞台指示,要引導我們去認識並參與,三一上帝在這個廣闊的世界劇場中所開展的福音戲劇。
由此出發,產生出對於門徒身分、教會論、公共神學的深遠異象,挑戰眾人去活出我們在神聖戲劇中的角色。在世界的劇場上,與三一上帝一起演出,見證福音的大能。


【劇場全解析】整個世界,都是我們和上帝一同演出的劇場  范浩沙 著 ╱童貴珊 譯

劇場是動態的處所,對話、動作與各種互動在其中不斷發生;而這一切, 竟然都和聖經的敘事有關係?看似生硬嚴肅的教義,又在當中發揮怎樣的功能?透過范浩沙的「福音劇場全解析」,看看在這齣攸關普世萬有的神聖戲劇裡頭,我們可以如何與上帝一同演出?


【戲劇之王登場】在神劇舞台上揮灑的神學家——范浩沙的神學思路  衛斯理‧希爾 著 ╱毛樂祈 譯
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不論是上帝的溝通行動或言說行動,或是演出教義的戲劇,范浩沙想要做的,是充分勾勒出三一上帝在世界劇場中的作為,又能說明人類在當中要扮演的角色;在這些論述的背後,是范浩沙這位神學家一以貫之的精采創造力。


【門徒挑戰】在日常中與看不見的上帝即興對戲  彭盛有

即興表演者外表看似隨機立斷的輕鬆玩遊(play),其實展現了平日的演練和底蘊的養成。而當門徒能以戲劇性的自發和創意,參與上帝在基督裡的神劇行動,教會也就因此體現了神的國度。


【先知典範】舊約先知也在演出神聖戲劇?!  何世莉 ╱林韡承 譯

對於神聖戲劇的體認,其實在舊約裡頭就有蛛絲馬跡;先知用他們的象徵性行動,透過衣物的穿戴、感情婚姻與日常事務,讓我們看見演出上帝信息的一種方式,發現先知典範與神劇概念的呼應!


【停格顯影】生命本身就是可以被觀看的  陳琬蓉 採訪

二○一九年九月某個晚上,在台北火把教會小劇場中 台上有六個不同世代的人,面對不同的問題, 回答當下心中的答案,在台下的會眾也一同反思自己的生命。 這個呈現是特意創造的劇場空間, 用以凝視智慧、疑惑,以及歲月經過的痕跡。


時事╱觀點


【Open講時事】「國安」陰霾下的香港教會  邢福增
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【#出國臉友#世界#觀】與誰團結?與誰團契?  陳胤安


【#出國臉友#世界#觀】學習認識難民的需要  豆豆


【靈程地圖】香港文憑試「歷史試題」爭議反思  潘怡蓉


影像╱文化


【鏡頭之後】巨人與先知  裴恩


【光影邊緣】「非」常勇氣  余欣穎


【搖滾以載道】種族、教會、搖滾樂:一九五○年代的美國黑人悲歌  王凡
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聖經╱靈修


【聖經青春物語】沒有信念的能者  王礽福


【故事的力量】智慧之子在哪裡?——從智慧書看智者的特徵  吳仲誠


【拉比傳奇】幸運小羊  周學信 著 ╱汪瑩瑩 譯


閱讀╱故事


【微光時刻】智慧人的心,思考生死大事  歐以南


【惡水築書橋】等待風起  黃瑞怡


【非讀BOOK】讀博柔思,重新思考「信耶穌」  張玫珊


【讀書趣】新書上架  陳琬蓉 輯