2018年7、8月號:世代對立?對話?

本期內容

【編者案頭】「高年級」團契輔導  黃旭榮


【深淵相應】讀者、作者、編者對話錄  


封面故事


世代對立?對話?  

從太陽花學運、同婚法案到年金改革,不同世代間的差異似乎更加突顯。到底是什麼造成差異?教會群體又如何能夠互相聆聽,開始對話?


【對話Live】跨世代對談會  編輯室整理
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不同世代間有什麼差異?造成差異的原因又是什麼?如何面對彼此的差異?我們邀請銀、中、青不同世代的代表,坐下來聊聊,敞開對話。


【活出群體的美好】顛覆權力想像的群體  董家驊

世代衝突雖然和不同的成長背景有關,彼此或有不同的領導與處事風格,但一個常常被忽視的關鍵,就是世代之間有權力結構不均的問題。董家驊牧師指出,信仰群體不是要去消除權力結構,而是要去創造空間對話;因為當耶穌為門徒洗腳時,已經顛覆了我們的權力想像,孕育出一個另類的群體。


【戲說兩代】從《高年級實習生》一窺世代異同  林子皓

老派就一定落伍嗎?新穎、時尚就一定值得推崇嗎?子皓弟兄從自己特別的人生經歷,與我們分享觀賞《高年級實習生》這部電影的心得。年齡不是距離,關鍵是要成為一個「人」。保持開放和溫暖的態度,可以讓我們年紀增長卻不固執迂腐,累積智慧成為他人的幫助。


【世代社會學】世代與時代  陳宗文

陳宗文老師藉著藤田嗣治的畫作和人生,帶我們回溯歷史,看到戰爭或科技如何形塑我們的世界,並提醒我們人與人之間本來就存在著差異。儘管變遷快速的世界帶來許多差異,卻仍舊可以透過記憶來傳承經驗,並藉著不受「眼見」所侷限的心靈,創造出一個對於未來的另類想像。


【C型溝通】聖經也教溝通學?──與廖乃慧傳道談「溝通」  編輯室採訪

如果聖經談溝通,會有什麼特別的見解與原則?我們與廖乃慧傳道透過越洋的對話,討論「聆聽」、何謂「非暴力溝通」?並如何在一個受傷的世界積極溝通與對話?


時事/觀點


【Views我見我思】身分認同的上下左右  郭宇欣


【Open講時事】我對「卡管事件」的省思──亟需基督信仰的台灣土地情  陳韻琳
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當年台大可說是「支持黨外」的大本營,從黨外到最後終於出現民進黨,再到民進黨成為另一大黨來制衡國民黨的一黨獨大,歷經了千辛萬苦。只是沒想到,「卡管事件」突顯出這個以民主自居的民進黨,在全面執政以後,竟然也開始獨裁,以意識形態治理國家,並(疑似?)以政治力量干涉大學自治。


【Open講時事】Reformasi:五○九這一天,是二十年道路的總結  曾慶豹


空間/影像


【光影邊緣】來自一面牆的凝視  柯松韻


【閱讀神聖空間】稻穗黃金海中矗立的金字塔教堂:台南菁寮聖十字架天主堂  王裕華、蔡清徽


聖經/靈修


【靈程地圖】返璞歸真之路——泰澤歌詠與共融祈禱  潘怡蓉


【曠野跫音】破碎之後的彌合  李約


【石頭記】門徒的戶外教學  胡維華


【Reword道在人間】上帝就像電影導演  康迪亞 著 ╱張以慧 譯


閱讀/故事


【惡水築書橋】誰是禽獸?  黃瑞怡


【讓生命發聲】穿上貧民窟的Justees  蕭失
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Justees(正義T)位於金邊市,是建立於越南貧民窟的T-shirt印刷工作室。成立Justees時,宣教士戴夫對於絹印一竅不通。創辦工作室的起因,是戴夫對貧民窟的負擔,他除了住在貧民窟、近距離觀察他們的生活外,更關注在貧民窟遊蕩的少年。


【工作‧想像】如果耶穌在廣告公司上班  溫詩吟


【讀書趣】新書上架  陳琬蓉 輯