Page 33 - 校園-A1635新約聖經研究導論_試讀本
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                     家族祭祀所不能給予的經驗。透過不為外人所知的細節，不分男女和階
                     層的參與者，都可以藉啟迪、進入完全、得見異象，經歷其他人所不能

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                     體會言傳的特別境界。 新約作品沒有明顯指涉神祕宗教，可能顯示其影
                     響的痕跡（見西二 28 ；林前十五 36～42、51～53）。                 25


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                         從某個角度講，伊壁鳩魯派的神觀與十八世紀的自然神論（Deism）
                     頗為接近，他們以理性思想和務實態度面對生活。伊壁鳩魯派不斷然拒
                     絕有神的觀念，也不排斥宗教形式和表達，卻質疑宗教祭祀裡的神祇，
                     會否影響人的現實生活。在他們的信念裡，神不會與人建立任何關係，
                     也不會介入人間降福或施禍。人好好過現世生活，不怕神明，也不懼死
                     亡，這才是生命之道：



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                     24.      ਞ George E. Mylonas, Eleusis and the Eleusinian Mysteriesdˏ׵࢑ᘒޛd˜อߒ˰ޢٙҎᖯ
                         ֚઺™dࠫ 180ä182f
                     25.      ਞ D. Engels, Roman Corinth: An Alternative Model for the Classical City (Chicago: The
                         University of Chicago Press, 1990), 114f
                     26.      Epicurus, Letter to Menoeceus, 123-125,127b-132dˏІර፼˝˴ᇜdอߒߠ౻˖ᘠ፯፨‘d
                         ࠫ 508f


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