Page 36 - 讓耶穌幫你帶小孩：後現代的有基教養

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Raising Kids With
Triune God

孩子的「愛」是無庸置疑的。但問題是，什麼是「愛」？
從基督信仰的角度來談教養，勢必也要釐清這個重要觀

念，因為基督信仰直指人性的軟弱，迫使我們面對一些「以
愛之名」的扭曲。

先不談中國文化特有的親情之「愛」；聖經裡不乏因為
扭曲之愛帶來嚴重後果的故事。亞伯拉罕和元配撒萊和使女
夏甲之間的情愛，造成了希伯來民族及阿拉伯民族長期以來
的爭端；以撒和利百加對兩個兒子不同的偏愛，造成兄弟鬩
牆，也造成兩個民族的仇視（以掃代表以東民族，雅各代表
以色列民族）；雅各對拉結的愛，讓他被岳父欺騙浪費了十
四年的青春；摩西對以色列民的愛，讓他在曠野漂流了四十
年；最著名的莫過於大衛對烏利亞之妻拔示巴的愛，卻成為
大衛自己的網羅……。

魯益師的《四種愛》把愛的問題頗析得十分清楚。他探
討了「親情之愛」，乃是特別見於父母對於兒女的一種愛。
這種人類普遍且美好的親情絕對值得稱頌，但魯益師對人性
絕對不會過分樂觀。他說：

1

他分別提出兩種愛的面向，一種是「無所求的愛」
（gift-love），另一種是「有所求的愛」（need-love）。儘管父

母對兒女的愛比較像是「無所求的愛」，而孩子對父母那種