華爾頓【失落的創世記】講座
帶你從文化河流及聖經神學重解創世記

／吳國安（中華福音神學研究學院歷史與系統神學助理教授）

在校園書房出版社邀請下，我有幸擔任美國惠頓學院舊約教授華爾頓（John H. Walton）「失落的創世記」於6月初3天、12堂講座的口譯，心裡有不少感觸。

講員華爾頓教授生於1952年，今年71歲，剛結束他42年神學教育生涯（頭20年在Moody Bible Institute，後22年在Wheaton College），以人文學科學者而言此時應屬相當之高峰。講員有著極其炙熱的牧養熱誠，加上極其深厚的學術根底。在這習於簡易二分、非此即彼的世代－－包括基督新教教會界當中，這種組合難能可貴。

所謂學術根底的一面在於，講員強調由古代「文化河流」（cultural river）出發的舊約讀經法，以及以此帶出的對創世記不同篇章的洞見，特別是以祭司、聖殿觀點來詮釋創世的故事，這些對（台灣）中文不少基督徒讀者來講可能仍感陌生，甚至不易接受，但這些已是英語舊約學術界的主流，也是中文背景基督徒迫切需要的。（以上觀點出自我親自認識的兩位頂尖舊約學者，理應相當可靠。）

所謂學術根底的另一面在於，講員以聖經神學（biblical theology）綜觀全局（big picture）的方式講解聖經，以「以馬內利」、神與人同在為那「全局」，由創世記一路談到啟示錄。這個概念、和舊新約聖經許多個別故事，對大部分基督徒並不陌生，但如此交互參照、冶於一爐地來談，帶著牧養熱誠來談，身為聽者、甚至口譯者，那種感受我也許可用由「日光之下」被拔高到「日光之上」形容。

談到口譯，我借用講員一再強調的「問責／交帳／對得起」（accountable）的觀念，順帶簡述一些我這些年英翻中口譯的觀察和負擔。

1. 聽眾中有些人只聽得懂中文，要理解信息，他們只能依賴口譯，我要對得起他們，藉由忠實、達意的中文／華語表達。

2. 聽眾中有些人英文中文都聽得懂，這樣的人聽雙語講座、特別長時間的，難免感到疲累。我如何能對得起他們呢？我不要這些人無聊，我要講得比他們聽英語時心裡產生的中文聲音更好、更到位，我要他們驚豔，藉由或雅致或通俗甚至些許出格的中文／華語表達。

3. 甚至對講員而言，只能用英語在台上講、卻無法用目標群眾的語言與聽眾直接溝通的講員，這樣的講員難免孤單。我認為，能與講員有互動－－不只在台下、而更是在台上正在講的過程當中，這樣的人恐怕只有一個，就是口譯。為了對得起講員，我要和他的語速、語調、或低迴或高亢的情緒儘量同步（或時下流行的「對齊」）；因為，當講員講完一句時，他所聽見、口譯翻譯的那一句，就是對他最立即且直接的回應。當講員聽到、感到至少口譯與他同步、對齊時，希望他能感到自己有著同伴，並不孤單。

談了這些，仍想鼓勵各位買書。華爾頓教授的 The Lost World of Genesis One 出版於 2009 年，由校園書房出版社於 2023 年譯為中文。中譯書名雖說是「創世記」，內容主力仍放在創世記第一章的創造故事，並以 18 個簡明、達意的命題加以說明。好書不怕晚到，只怕不到；不怕晚到，但怕不引起讀者的共鳴。最後讓我引用華爾頓教授的〈中文版序〉作結：「這本書或許能夠改變你的人生－－多年來有許多英文讀者都寫信這麼告訴我。我祈願本書能帶給你一些新的觀點，增進你對聖經的認識，堅固你的信心，並使你對基督的委身再次充滿力量。」