數位時代，如何牧養教會？
—―看《有身體的教會》實踐道成肉身的群體生活

／邁克・福斯特（《有身體的教會》作者）

曾幾何時，我們今天不斷轉向脫離肉身──成為一種解體去肉身化的信仰。我們正在經歷「去肉身」的過程，這過程使我們感到無根又疏離，越來越習慣以螢幕接觸外在的世界，而不是面對面與人互動。

文化評論者理查．桑內特（Richard Sennett）聲稱，如果要以一個最主要的建築概念，象徵現代生活的面貌，那麼，最具代表性的地方，是機場的候機大廳。這個生動的象徵，為我們解開許多具有脫離肉身特質的事情。候機大廳的人群，從不覺得那個地方有歸屬感；在那裡，人與人之間的互動流於稍縱即逝、漫不經心、瑣瑣碎碎。大部份的人可以透過手機、電腦等行動裝置上網，來打發這段難熬的候機時間。你的身體或許在機場的候機大廳，但你的心早已飄到其他地方──社群媒體、線上遊戲，或夢想著其他地方。今天，我們文化沉溺於所謂的自由與行動自如，卻行去除肉身之實，讓人進入一種對周遭環境渾然無感、毫無接觸的絕緣狀態。

我認為，教會能在今天這個脫離肉身的文化和社會中，成為另類群體，承擔起解藥的角色。基督教群體其實可以主動向我們周遭的世界彰顯，所謂真正的接地、相通、注重關係、具體的生命經驗，究竟為何。

有一次，我的飛機轉機停留夏威夷檀香山國際機場。我必須承認，眼前的機場擺設與裝置，令我驚豔。機場內竟設計了一片翠綠蒼茂的花園，我後來發現，那是出自夏威夷首位景觀設計大師李察．童（Richard Tongg）於一九六二年的作品。

當我身邊隨行的旅伴埋首於手中的平板電腦，或漫無目的地望向他方時，我無法不被花園吸引，緊盯著外面那片綠意盎然、百花齊放。我還看到真的群鳥翩然飛來，棲息樹枝。歡然悠游的魚兒，在池塘上泛起陣陣漣漪。一名園丁正修剪著松樹。地面上的草像生長在赤道般的翠綠。

那些被混凝土鋪設的飛機跑道，以及金屬打造的飛機棚所圍繞的花園，對我而言，是一座座向我呼喚的海島，使我知道具有肉身的真理與信仰的習性、崇拜的禮儀與法定的道德、面對面的關係，這些都是如此具體真實的事物。

我們的存在，是為了要陪伴在疏離與物化、深受螢幕文化與虛擬實境所轄制的人，協助他們落實信仰生活。如果我們要像檀香山機場的日本花園，那麼，我們需要重新委身，要成為活生生的見證人，並由深刻的道成肉身神作為支撐。若是如此，在這冷漠與黑暗組成的世界中，我們便能真正成為光與鹽。