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勇敢踏上你的神學旅程吧!
——從《神學旅人》了解朝聖者精神

/周學信(中華福音神學院教會歷史與神學教授)

神學就像一個河流網絡,其中有交互影響,也有相互挑戰。神學絕不是一片沙漠,沙漠裡的每一個人都是單獨孤立的,與他自己的神在一起。

基督徒的生命是一趟靈性之旅,這趟旅程著重在基督徒生命的動力品質。基督徒的生命不應靜止不動,而是不斷移動。正如約翰.班揚(John Bunyan)在《天路歷程》(The Pilgrim’s Progress)中所述,停留並不能帶你到任何地方,唯有前行才能到達你嚮往之處;但最重要的,要走向上帝希望你去的地方。基督徒生命是一個新生的奇蹟、一個漸漸展開的奧祕、一個正在成就的應許。成為基督徒就是成為一名旅人;朝聖之旅(pilgrimage)意指一趟有特殊目的的旅程,而旅人就稱為朝聖者(pilgrim)。朝聖之旅並不是一路踏著堅穩步伐邁向不變的目標,本質上並非是條一清二楚的直路,也不是「漫步遊走」。過程中其實會遇到蜿蜒、曲折、迴轉、十字路口、徘徊迷路;朝聖之旅的目的,僅僅是一步一步地邁進。雖然我們有時會看不清是否有「前進」,但我們知道「一旦停留就是哪裡都去不了」。

神學一直都是一種「旅人神學」(theologia viatorum)——還在路上的神學。照字面解釋,theologia viatorum 的意思是「朝聖者/旅人神學」。神學是一趟朝聖之旅,而theologia viatorum就是仍在地上漂流的屬神百姓的神學。神學家巴特(Karl Barth)說過:「所有神學都是『旅人神學』,它們永遠無法滿足人類思想的偉大抱負,也無法滿足人類對完美和精實的言語表達……神學是破碎的思想和言論,只能以各種獨立的思想和論述方式向前行,從不同角度看向那唯一目標。神學永遠無法組成一個系統,無法涵蓋到一個地步說自己能夠『掌握』那目標。這就是所有神學主張的真實面貌。」換句話說,「我們是致力於一個持續前進的行動,從已知走向未知的領域,這是一趟活潑積極的朝聖之旅。」

亦如莫特曼(Jürgen Moltmann)一直強調的,神學並不是「永恆神學」(theologia perennis)——一種恆久正確的神學;而是「旅人神學」,一種為著那些仍在路上的人的神學。這就是莫特曼所描述其神學形成的特性:「神學就像一個河流網絡,其中有交互影響,也有相互挑戰。神學絕不是一片沙漠,沙漠裡的每一個人都是單獨孤立的,與他自己的神在一起。對我來說,進入三一神真理的神學管道乃是透過對話,是社群主義式的,並且互相合作的。『旅人神學』——還在路上跨越性別張力的神學——是持續不斷的檢驗對話,與我們之前的世代對話,與我們身邊的同代人對話,也期待與未來的世代對話。」

(摘自本書第二部第四章﹤永不停步的朝聖:神學旅人﹥)
新書簡介
神學旅人:神學人的朝聖之旅

《神學旅人:神學人的朝聖之旅》

編著:林鴻信
書系:神學人
頁數:352頁
定價:500元
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2021年10月31日截止