為道作見證──推薦《讀經的大歷史》／廖元威（中華福音神學院專任副教授）

聖經之所以是書中之書，關鍵之一在於它的雙重作者特性（double authorship）。聖經既是屬神的書，也是屬人的書。歷經一千五百年，由約四十位不同背景的作者執筆；但真正的作者則是上帝自己（提後三16）。雖然如此，聖經還是不免飽受兩極待遇，或被視為純粹出自人的手筆，雖然其中不乏洞見與「神話」；或單單強調其屬天特質，以致完全無視時代背景，以及不同作者詞彙、風格的存在。

具有信義宗背景且多年任教於耶魯大學的帕利坎（父親和他都是信義會牧師，但離世前八年正式加入東正教會），完全肯定聖經的屬天特質。然而，他在這本書所討論的，則是高舉聖經的各個傳統（猶太教及基督宗教各團體），在詮釋關鍵信息時的不同立場及其歷史發展。

在實事求是的動機下，作者對於「聖經」的相關議題，做了具相當廣度、深度的討論。關心聖經與語言學、文化、翻譯，以及教義發展史等關係的人，讀本書應該會感到賞心悅目，而且是十足的享受。讀者很容易被這位多產作者的淵博學識，以及亦莊亦諧的獨特論述所吸引。你不一定完全同意書中的看法，但作者的用功、用心、恢弘氣度，甚至近乎經典之作的呈現，為讀者提供一場令人驚艷的邂逅。

作者在後記中強調，無人有資格專斷地宣稱自己「擁有」聖經。因為「聖經是神的書，是神的話語，因此不是屬我們任何人的。…『我』並不是主題的所在，我與聖經話語的相遇，才是主題的所在…」這在某種程度上，迴響了路德在講解詩篇六十八14時所說的話：「聖經…不會被研究它的人所改變；反之，它改變愛它的人，吸引人進入它的能力中。」（LW 10:332）我們不免會按我們的理解、經歷詮釋聖經，但任何願意透過聖經被詮釋、被了解，並以此為根基認識自己的人，他所遇見的則是聖經背後的作者，上帝自己！

如同施洗約翰是為基督做見證，帕利坎則是在為上帝的道作見證。我相信作者會同意我的話：不要以讀此書為滿足，乃是回到聖經，回到上帝面前，領受祂在道成肉身的基督裡為我們預備的豐盛恩惠！