Page 22 - 2021年3月–4月書饗：哪裡有破碎，哪裡就有復興
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閱讀 食堂 慢慢咀嚼，才能嚐出好滋味
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譚國才（基督教台灣浸會神學院副院長）
學的波瀾與壯闊》包含了教會論與聖靈論兩 這兩個問題上曾產生許多偏差的神學主張。聖佳老師概
《神 個與信徒生活最直接相關的教義。連嶽及聖 述了這段時期教會如何在偏差的刺激下，經過反覆的思
佳兩位老師在其各別負責的主題上，都是學有專精又有 辨，在聖靈自己的保守下，確立了聖靈在三一上帝中的
多年教學經驗的學者。寫作本書時，在他們雄厚的神學 位格。
底蘊上，又力求旁徵博引，融會貫通，使得本書內容精 聖佳老師最後以四個象限來說明聖靈的工作。聖靈
采充實，其中養分值得讀者細嚼慢嚥、消化吸收。 的工作按性質分，有知性的工作，也有感性的工作；按
連嶽老師說明教會領導職務的發展，從教父時期各 場域分，祂做工在信徒之中，也做工在受造界。祂在信
城的主教傳承，到獨尊羅馬主教為教宗的天主教制度。 徒中有知性和感性的工作；在受造界也有感性和知性的
特別有趣的是，他回答了「為何會以羅馬主教而不是耶 工作。
路撒冷主教為教宗」的問題，也在第三章特闢一節說明 連嶽、聖佳兩位神學後起之秀的大作出版在即，我
當代「教宗選舉方式」，有助於基督新教的信徒對天主 為著華人神學在這一代的開花結果，覺得欣喜感恩。就
教會多有些認識，從中體悟到「選立教會領袖」的重要 像初代教會要經過數百年才結出在希羅文化中成熟的神
性與嚴謹性。 學果實。基督教會在台灣雖然已建立超過百年了，但要
在關注教會的歷史淵源之後，連嶽老師將他的注意 能扎實地承接西方神學遺產，又能在中西文化匯流的台
力轉向幾個今日教會要面對的課題：教會合一、教會異 灣這塊土地特有的處境上，用文字為基督生命作出神學
化與教會的未來等。此書對教會異化的問題的討論，會 上的見證，需要很長時間的積累，而在我們這一代似乎
讓讀者們特別感到與今日台灣教會的關聯性。作者討論 已漸漸看見成熟的果實了。
了「教會資本主義」、「超大型教會」、「致富福音與成功 І͉ࣣપᑥҏɓ
神學」、「消費者導向」、「教會世俗化」等問題，都能針
砭教會時弊，對信徒與教牧同工有振聾啟聵的作用。
三月中
聖佳老師則負責詮釋聖靈的教義。他把有關聖靈的 出版
教義發展從教父時期、中世紀、宗教改革時期，一直到 《神學的波瀾與壯闊：
近現代的重要教義詮釋的亮光，概要地為讀者作了整理 教會論與聖靈論》
Theology of Divine Drama and Magnificence:
歸納，使得聖靈教義呈現了歷史豐富的厚度與底蘊。聖
Ecclesiology and Pneumatology
靈是上帝嗎？祂與聖父和聖子有什麼不同？教父時期在 魏連嶽、張聖佳 著╱神學人╱592頁
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