Page 8 - 2019書饗靈修學特刊-靈修學新認識
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Christian
看大師談靈修
Spirituality
簡樸,深邃而自由
—— 傅士德
張孟軒 / 校園書房出版社行政編輯
我們只能完完全全倚靠上帝為我們成就轉變的工作,包括:內
心的潔淨、靈魂的回轉、內在的建造,以及生命的蛻變。這份
內心塑造的工作,可謂人類生命中最重要、最真實也最持久的事
了。——摘自《聆聽的禱告》
在這世代,生命的疲弱就像無孔不入的 們放下那永遠都要「照我的意思而行」的重
活 寄生病菌,如影隨形、無聲無息地附著 擔,像傅士德說的:「在順服中我們終於有自
在每一個宿主身上,連號稱神兒女的基督徒也 由去看重別人。」傅士德論「簡樸」的操練非
無法免疫。我們依然時常感到不滿足和缺乏安 常令人印象深刻,特別對資訊爆炸、物慾橫流
全感,而需不斷汲取各種「營養素」和「興奮 的當代社會尤為箴言。他指出,當我們缺少一
劑」,如:知識、人際關係、健身、美食、屬 種「屬神的中心」時,對安全感的需要會讓我
靈特會等,各種能讓我們感覺好一些的東西。 們瘋狂的依附物質。而「簡樸」就是自由,是
傅士德對此評論道:「我們這個時代的禍因是 叫我們回到應有的景況,讓我們按正當的方法
淺薄。事事尋求立時的滿足乃是一個基本的屬 看待自己。其就是把「屬神的中心」活出來。
Richard J.Foster
靈問題。今天最迫切的需要不是要有大量聰明 簡樸解放我們對「大量」、「眾多」的迷思,叫
能幹的人,或者大有恩賜的人,乃是有深度的 我們重新「清心致於一事」,能夠如馬利亞般
人。」我們的淺薄是由於對在神裡面的豐盛深 「選擇那上好的福分,是不能奪去的。」(路十
邃沒有體會;我們缺乏一種以神為中心的實質 42)
生命,以致於被許多短暫易逝的東西所奴役。 古典屬靈操練提供我們一條路徑,使我們
傅士德向我們展示了古典靈命操練的目 得嚐神恩典的滋養,當我們真正嚐過那美善的
的,乃是越過表面的生活進入深處,讓上帝在 滋味,就會知道惟有祂,能使我們靈魂真正飽
那裡改變我們,將人從自私和恐懼的奴役中釋 足和健壯。
放出來,得著自由。他向我們介紹了多種古
典靈命操練,每一項操練都有其相應的自由,
例如與「順服」這項操練相應的自由,是叫我
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