Page 18 - 2019年9月-10月書饗:天國故事力,給你面對世界的信念與勇氣!
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          閱讀       食堂                                慢慢咀嚼,才能嚐出好滋味
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       ķዧ׻ή܁ѓਿຖٙग़׌                                                                                          精煉約翰福音的亮光



       約珥.埃洛斯基(Joel C. Elowsky)(《ACCS 約翰福音》主編)



          亞歷山太的革利免,捕捉到了約翰福音的真正魅力                      肉體出生的家譜交由其他福音書作者來詳細記載,自己則
       所在;他在講論約翰寫作的第二個目的時,這樣說道,                       專注於基督的神性,以駁斥當時和將來的異端。
                                                                                                             ̚˾教父最熱衷談論的福音書是馬太福音
      「最後,約翰意識到福音書中的外在事實已經被明確說                            在對約翰福音進行基督論解經時,區分耶穌基督一                             與約翰福音,而約翰福音相對於其他三本對                                                           new
       明,他被朋友們催促,被聖靈感動,就寫了一本屬靈的                       個位格中的人性和神性元素,這是一個關鍵的解經工具;                              觀福音,明顯有許多的差異,以致產生不少
       福音書。」在我們現在所處的日子,一本「屬靈的福音                       正統教義運用這個區分來回應各種異端教派的挑戰。這個                              解經難題而讓信徒惶惶不安。然而有不少
                                                                                                                                                                                           10 ˜
       書」可以有許許多多的含義,對於革利免時期的亞歷山                       區分需要一些時間來清楚地闡釋。然而,這個區分最終在                              人,如二世紀初偉大的神學家愛任紐,卻把                                                            ̈
                                                                                                             這差異視為寶藏。加爾文更毫不諱言地說:                                                            و
       太傳統也是如此。在亞歷山太的諾斯底派,以及其他地                       教會的正統認信中得到標準的闡述,正如尼西亞信經和後
                                                                                                            ˜הϞٙ၅ࣣࠪேϞΝɓͦٙdఱ݊ᜑ׼ਿ                                                               雙書合購
       方那些喜好通過寓意解釋來揣測宇宙哲學的人中間,約                       來的大公會議所表明的。那些似乎論述基督低於天父的經
                                                                                                             ຖdν؈̙˸வჿႭٙ༑dۃɧ՜яତ˼ٙ                     《  ACCS 新約篇 Va:約翰福音 1-10 章》
       翰福音深受歡迎。革利免和他的學生俄利根並不反對這                       文是指他肉身狀態下的人性,那些講述他的榮耀和權能的                              Ԓ᜗dߒጫ࢝ͪ˼ٙᜳ჻f™                           《  ACCS 新約篇 Vb:約翰福音 11-21 章》             75折
       種寓意解釋,因為他們自己也會依據這本福音書來量測                       比較超越的經文適用於他的神性;然而需要記住,在論說                                                                                                            1350元
                                                                                                                                                         約珥.埃洛斯基(Joel C. Elowsky)編
       宇宙。然而,ڮԴڶл࣬Ҫߒጫ၅ࣣࠪ၈މהϞԴࢯ၅                       任何一個方面時,你都是在講說那個既是人也是神的耶穌                              約翰福音作者巧妙地將希臘文化下的「道/                         蔡子望、謝丁惠美、宋梅、任傳龍 譯
                                                                                                             洛格斯」搭接猶太教教義,產生極具創意的
       ࣣࠪʕ˜ڋᆞ؈ɿ™ٙࡡΪd݊ߒጫ၅ࠪ࿁׵ਿຖग़׌ٙ                      基督這一個位格;耶穌說,「我與父原為一」,是他擁有這                                                                         古代基督信仰聖經註釋叢書
                                                                                                                                                                                   優惠期限
                                                                                                             神學論述。而其回應世界的方式,促使俄利                         各約656頁 / 定價各為900元           2019 年10月31日截止
       ੶ሜf˼ܸ̈dᏐ຅͟ԟЗቦίߚጓ঍ۃٙژࢯ࿁ߚጓਂ                      兩個本性的集中概括。                                                                                                                  全台基督教書房同步優惠中(本優惠僅限台灣地區)
                                                                                                             根將約翰福音稱為所有福音書中「初熟果                                                   欲訂購以上書籍,歡迎使用書饗P23頁訂購單。
       ̈௰ਃɽe௰ҁΌٙাાd˜ΪމՉ˼၅ࣣࠪேӚϞ྅ߒ                          由此可見,̚˾઺ึʮႩdߒጫ၅ࠪٙ˴ࠅͦٙ݊                             子」,原因就是其對基督神性的強調,「因為                        單本79折 特價711元             郵購金額滿500元免郵資,500元以下郵費60元;
                                                                                                                                                                                  亦可上網訂書(shop.campus.org.tw)。
       ጫ၅ࠪԟᅵ૶ูή܁ѓߚጓٙग़׌f™在某種程度上,                       ৰ̘ᗫ׵ਿຖՈϞग़׌வࡈॆଣٙהϞဲ౅dΪމՉ˼၅                              其他福音書,都沒有像約翰福音那樣清楚地
       這符合約翰在福音書的第20章親口所做的宣告,「但記                      ࣣࠪӚϞतй੶ሜவɓᓃfΪϤdߒጫ၅ࠪίɧɓሞձਿ                              宣告耶穌的神性。」這也引發各方異端人馬
                                                                                                             在約翰福音裡交火、論戰。許多古代教父親                         ̚˾ਿຖڦ΃໋຾ൗᙑᓉࣣ‘€Ancient  Christian
       這些事要叫你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且叫                       ຖሞٙሞ኷ʕЦኽࠠࠅٙήЗfவԴ੻၅ࣣ͉ࠪԒ̙ٙቦ
                                                                                                             自上陣,以約翰福音凸顯的核心教義—基                           Commentary  on  Scripturedᔊ၈ ACCSఘ၈ϵϋԸਿ
       你們信了他,就可以因他的名得生命。」教父對於約翰                       ˈމࠠࠅf
                                                                                                             督論與三一神論,形成捍衛真理最強大的火                          ຖ֚઺௰ᕼɽٙ̈وࠇ೥dΌࢁ΍ࠇ 29 ̅dІ 2005 ϋ
       福音寫作目的的討論更聚焦在前半句,即相信耶穌是基                            €࿜ІACCS อߒᇐśajߒጫ၅ࠪ1-10௝‘ኬԊ•                                                                  ৎd̻ѩɓϋ̈و 2 Ї 3 ̅fཫࠇਗ਼׵ 2020 ϋҁϓʕ˖
                                                                                                             力支援。
       督,是上帝的兒子。                                                                                                                                          وʘ̈وf
                                                                                ɤ˜
                                                                                ̈و                                                                        ӚϞݗᐇ˶բٙϼ͛੬ሔd՟Ͼ˾ʘٙ݊ዝ˾઺˨ٙ༆
          耶穌的神性至關重要,不僅對於第二世紀和第三世                                                                             因此,本冊註釋可謂開啟了一座古老智慧的
                                                                      《ACCS 新約篇Va:                           寶庫,其中許多珍貴的內容更是首次披露翻                          ຾ᘒᔛdACCS ੽൴ՙٙᙑ຾
       紀的教會如此,對於第四世紀和第五世紀教會進行三一論                                                                                                                          ዝ̦ʕdމᛘ٫౤Զତϓٙ˖
                                                                       約翰福音1-10章》                            譯成中文, 《古代基督信仰聖經註釋叢書》是
       和基督論的論戰也是如此。狄奧多若證實, ԭ୚ԭٙਿຖ                                     《ACCS 新約篇Vb:                           普世教會的一項重大工程,每段經文註釋均                          ͉޼Ӻ༟๕dਕӋᜫᛘ٫੻Ց
       ࢯሗӋߒጫᄳɓ՜ࣣd݊ΪމՉ˼၅ࣣࠪӚϞা༱ݔԬग़                                       約翰福音11-21章》                           忠實地呈現與初代教會一致的解經內容,讓                          Ϙಂਿຖڦ΃ʕε˖ʷeεႧ
                                                                       約珥.埃洛斯基(Joel C. Elowsky) 編 /蔡                                                      Ԋၾ༨˰˾ٙ༟๕f
       ᔴձᑺሞdவ̙ঐึኬߧਗ਼Ըٙ˰˾ฏԸฏ޶ʔՑਿຖٙ                                                                             人一窺其獨特的釋經和修辭技巧。使得古代
                                                                       子望、謝丁惠美、宋梅、任傳龍 譯 /古
       ग़׌f區利羅也說了類似的話,他指出,約翰把基督按照                                       代基督信仰聖經註釋叢書 / 各約656頁                  教父藉著聖靈,能夠以滔滔不竭的口才、敏
                                                                                                             銳的知識,持續對今日的教會與信眾說話。
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