Page 10 - Cef書饗2017.09-10

恩典不虛傳 Cover story & issue

世人會以不可思議的眼光看一個
對房子、金錢、安舒、位階，甚
至權力與名聲都絲毫不在乎、漠
不關心的人。世人也一定會有些
不放心，有個人是在他們的管轄
能力之外，而且在這個人眼前攤
開的一切誘惑都枉費無效。

—邱吉爾

4 征服文化 ?
Part

?再次進入世界
還是被文化征服

基督徒投入政治與社會，教會內、外都有反對的聲 3.基督徒應該運用智慧參戰
音；到底基督信仰的終極目標為何？是讓全世界的人
都信主、把文化「砍掉重練」？我們該做的，其實是活 後現代社會對宗教存疑，要取得他們聆聽，需要細心的
出與眾不同的群體，進而成為現時文化的觸媒，追求 策略。用耶穌的話說，我們必須靈巧如蛇，馴良像鴿
共生共榮。對此，楊腓力提出對基督徒參與文化的五 子。粗糙發言與謾罵，這些毫無恩典的行徑，已經造成
個建議： 傷害，社會不再尋求我們的指引。

1.基督徒與文化的衝突 4.投入文化，基督徒
是不可避免的 應該區分不道德與不法

現代民主制度滋生於基督教土壤，促使我們體認別人 「不可貪戀」是列於十誡的道德議題，驕傲是罪，然而
的權益，即使我們完全無法同意他們的立場。 我們可以把這些列為不法行為嗎？同樣地，基督徒也沒
有權威可以監管所有人要愛上帝，基督徒雖有義務順服
2.基督徒應該善加選擇戰場 上帝的誡命，卻不一定要將這些道德規範立為法律。

基督徒愈著重於邊際議題，在真正重要的道德議題 5.教會與政府打交道必須謹慎
上，聆聽我們的人就愈少。福音派很少討論槍枝氾
濫、窮人健康保險，或是保護孤兒與寡婦，而這些都 教會成為與政府保持距離的社會良心，最能發揮作用。
10 是聖經的命令。 當教會與政府走得太近，對周遭文化發出的挑戰就會趨
弱，因此也就有喪失福音核心信息的危險。耶穌留給門
徒的命令是「使萬民作門徒」，不是「基督教化」美國
或任何國家。

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