Page 18 - 2013年07-08月書饗雜誌：基督徒的行動力
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新書放大鏡 取個好焦點，才能看清楚字裡行間背後的含意
謙卑而理性認識神
毛樂祈（《我不理解的上帝》責任編輯）
生命中有不少事情，是儘管我們不完全理解，卻仍 《我不理解的上帝
舊深信不疑，甚至很樂意按照其中的邏輯來運作的。比如
說，我們每天所使用的鈔票和銅板，我們不需要知道整個 ─再思苦難、迦南、十架、終末》
貨幣的發行、運作機制，不必理解不同貨幣之間如何交 The God I don't understand:
易，還有各種複雜的匯率政策。我們只要信任發行的政 reflections on tough questions of faith
府、相信背後那整套機制能夠安穩地運作，就可以了。對 作者：萊特（Christopher J. H. Wright）
多數人來說，「錢」能用就好了，不必想太多。 譯者：黃從真
new書系：Move書系
頁數：336頁
理」的萬靈丹來治百病，用「上帝說」的寶劍來「勸勉」
人，這樣的人看似尊重聖經，但其實「聖經真理」在他們
的股掌當中，一切都是可以歸納、分析、理解的。換言
之，他們的神實際上沒有超過他們太多。
只是在教會中，我們有時會避免信仰有「疑惑」，因為 萊特博士走了中間、平衡的路線，一方面坦誠地面
問題太多的人，常常會被看成搗蛋鬼、製造麻煩的人（的 對自己的有限，一方面也不辜負上帝給我們「理性」的禮
確有些人是如此）。所以為了怕打擾別人，就不去問問題。 物。他針對苦難、迦南人、十字架，和世界末日的問題，
這種現象背後的假設是，「信心」和「疑問」是水火不容 提出了深刻的反省，更挑戰了許多我們習以為常的觀念。
的；但我們卻常常忘掉，「有疑惑」正是代表想要真正「去 比如，苦難不需要去解釋，是個無法解釋的奧祕，但我們
信靠」；「疑問」可能是「想要真正相信」的必經過程。 可以去問：「為什麼」、「還要多久」。舊約講公義，而新約
講慈愛？這樣的二分法真的合於聖經嗎？「上天堂」真的
好消息是，著名的福音派聖經學者萊特博士，竟然也 是基督徒的盼望嗎？聖經中的新天新地是什麼，又怎麼引
有許多疑問，有許多不理解上帝的地方。在《我不理解的 領今日信徒的生命呢？
上帝》中，萊特劈頭就承認自己的有限及侷限，坦承自己
也不理解上帝行事的許多奧祕。但他也不是就輕易退縮， 與其說回應了四個難解的問題，萊特博士其實幫我
而是貼著聖經的脈絡，以他深厚的學養，從整個新舊約的 們上了一堂紮實的聖經神學的課程，並且示範了一種「謙
聖經大故事來看問題，而沒有斷章取義、強解詭辯。 卑」而「理性」認識神的可能性。
如同萊特所示範的， 回到使用鈔票的例子。對於那些擅於經營財富的人，
他們可能不只滿足於「找錢金額是否正確」的基本算術問
不疑不惑走到了極端，可能連「信」的內涵都不 題，他們有更大的問題要去探索。他們熱切地想要認識這
清楚：信「耶」和信「觀（」觀世音）也沒什麼太大的差別。 世界的經濟體系，認識其中的運作法則，然後更深入地參
與其中，不只「能用就好」，而是怎樣透過運用貨幣來儲
當然，以「敬虔排除理性」的人，可能是為了避免 蓄、投資、避險，怎樣運用財務槓桿、讓錢滾錢等等。
「濫用理性」的另一種極端。後者對於我們信仰生命的各
18 樣疑難雜症，彷彿什麼都懂。這種人動輒就搬出「聖經真 想更豐富「經營」人生，想要更認識上帝行事法則，更
積極參與在祂的大故事中的人，讓我們隨著萊特一起更深入
探索信仰吧，認識這位可理解卻又不能完全理解的上帝！✓
