Page 15 - 2013年05-06月書饗雜誌：天國的語言

就聖經的傳統而言，聖殿是神選擇要和祂的子民相

會的地方。只有在這裡，罪能得赦免！而現在，耶

穌竟宣稱他有權赦罪，取代聖殿的身分與作為，並

宣判這裡已經喪失作為永生神居所的權力。在古

代，只有君王才有權潔淨、毀

壞並建造聖殿。面對耶穌，還

搞不清楚狀況的革命跟隨者彼 復活，應該就是神會將新的生命賜給祂的

得，代表大家說出了真相： 子民—當時大部分的猶太人都是這麼想

「你是君王，是神所立的基 的。但是沒人會想到，「復活」指的是有一

督。」Study 個人在歷史中真正地死了又活過來！耶穌
的追隨者未曾想過他會死—一場殘忍而錯
5

綜複雜的謀殺；當他真的死了，他們更未

預料到他會活過來。透過彌賽亞的受難、

死亡與復活，神要使

神，應該是什麼樣子？如果不尋常地以一 以色列與整個世界重
個「熱情而富有憐憫的神」作為出發點， 獲自由。邪惡已經被
那麼耶穌是神。不是一團飄渺的有益氣 擊敗，在我們稱之為
體，祂具有人類的面孔，頭上戴著荊棘的 復活節的那一天，發
生了真正的被擄歸回。
冠冕，有著即刻、活
生生、極具人性的 Study

6

愛。當我們越接近這

位真實的耶穌，我們

就越能辨認出這位永

Study 生神的容貌。 當我們閱讀福音書時，我們所讀到的耶穌
故事，說的其實就是以色列與立約上的之
7

間如何成就與實現的

一齣漫長戲劇。它揭

Study 8-10 示了過去、現在發生

的事，還有那些重大

的、改變世界與生命

Study 的事件。

新約中的前四卷書，被稱為福音書。它們 9

被寫成的目的，是為了訴說耶穌的故事，

記錄耶穌在世上的行

動語言。奇怪的是， 四卷福音書我們都需要。每一卷書，都被

讀過福音書的人不 賦予不同的意義與功用，能與不同的心靈

難發現，對於同一事 對話。透過福音書，

件，四卷福音書卻有 讀者們得以親身參與
在永生神的國度中，
不同記載。
與基督相遇。
Study

8

Study

10

13