Page 7 - 校園雜誌雙月刊2019年7-8月號:心累了嗎?--試讀本
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係也不見得好，因為你把身邊的人，都視為與你競
「累」意味著你追不上功 爭的對手，在缺乏與朋友分享的情況下，人更容易
績社會的要求，又或者 感到不快、抑鬱，甚至培養出一種自戀的人格。
相反，你做得太好了，
仍舊要擔心成績保不住。 աၾ݄ᅳٙ࠷ܡృᐑ
在今天的功績社會裡，由於功績主體常常自
௶ਗٙಂܙdίঐတԑ૧ૐf௶ਗʘ˼d 我責怪，並在理想自我的面前，責難自己是一個永
݊ɓ၇ᆀሳf˼ʔึᛓ˼ɛն˿મ՟Бਗd˴ࠅ 不達標的失敗者，令自我總是處於張力狀態，最終
̥ᛓІʉfႭ߈ədఱ݊ІʉٙϼᒮdνϤ 逼自己走入自我壓迫的毀滅性困局。這即是一種以
ɓԸd˼ᓖ୭əᛆ۾˼٫࿁˼ٙщ֛f 2 肯定性，而非否定性的正向暴力，體現在自我的疲
倦及抑鬱裡面：「༟͉˴່Փܓਗ਼̮Ը࡞ۂ౬ϓІ
這是一種將他人的要求，內化為自己對自己 Ң࡞ۂd˸ک̋Ҟܓf̌ᐶ˴ٙঞᔬІ͟dԴ
要求的壓迫，是隱性的，甚至是無意識的一種自我 ˼݄݅݊ᅳ٫dɰ݊ա٫i݅݊˴ɛdɰ̱݊
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壓迫。最慘的是，無論你達標或不達標，都會因此 ྄fІ͟ձᅳɢίϤΝࣛ์f」 說得直接點，
把自己弄得疲倦不堪，甚至因滿足不了自我定下的 當資本主義叫我們將人生視作一個專案（project）
要求，而患上憂鬱症或情緒疾病。 去營運，但我們又沒有能力去把自己的履歷做得漂
亮，又或者建立不了符合社會標準期望的人生履歷
時，自我的失望就會容易令一個人產生憂鬱症。
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所以韓柄哲認為，傅柯（Michel Foucault）對
這種期待達標的資本主義，也發生在學校現 規訓的理解，到了今天的功績社會可能已不合時
場；事實上，今天的教育制度，基本上已將未來的 宜，因為今天的壓迫及規訓，不一定如傅柯所言來
職場評審邏輯提早搬上場。在香港，特別是中產家 自外在於主體的體制，而是主體對自己的的壓迫及
庭，一早便安排學前的孩子上才藝班，入小學前上 規範。但我認為他的說法不完全正確，主體在功績
「面試班」，到了中小學則是各式各樣的功課輔導班 社會的規訓既由外至內，又可再由內推向外，而讓
及補習班，這些都是一些保證學生能達標的操練。
這些操練使得孩子疲倦不堪，大部分的小學
當資本主義叫我們將人生視作
已是全日制，放學回家，已經下午五點多，沒多大
休息之餘，還要趕功課及溫書，往往十一點多才可 一個專案去營運，但我們又沒
休息。所以倦怠生活形態，不需如韓炳哲所言從職 有能力去把自己的履歷做得漂
場開始，在學校早已開始了。
亮，又或者建立不了符合社會
這就是為何我們常常覺得疲累，「累」意味著
標準期望的人生履歷時，自我
你追不上功績社會的要求，又或者相反，你做得太
好了，仍舊要擔心成績保不住。比如成功人士常會 的失望就會容易令一個人產生
覺得累，整天嚷著五十歲就要退休，卻仍不斷努力 憂鬱症。
賺錢，繼續讓自己疲倦。再者，功績主體的人際關
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