【特別企劃】天國思考大師：魯益師 X 賴特

特別企劃【天國思考術】Part2

天國思考大師：魯益師 X 賴特

／鍾政輝（校園書房書版社行銷企劃）

深入人心的文學、神學作品必定來自於思考的心靈。本期特別企劃，首先就讓我們藉著20世紀英語世界最具影響力的基督教代言人魯益師，以及當代最重要的新約學者賴特，更深認識他們在思考上的獨到精妙之處，也更多體會思考的重要。

路標思考術

人生有許多小確幸、各樣的嗜好興趣，讓我們得以在緊湊的生活中獲得療癒。魯益師的早年生活，也是不斷追尋自己的快樂與體驗；他悠遊在文學與哲學的嗜好之間，是個快樂的無神論者。但他不僅追尋，也不停思考意義，至終他發現，這些體驗其實是路標，指引我們前往真正的喜樂源頭。當我們享受生活中的美好時光時，也不妨以路標的角度來思考一番，激勵自己不輕易停下腳步，持續往更好的目標、與神更親近的關係前進。

林中迷路之時，看見一個路標，那就是大事一樁。第一眼看見的人會喊：「看！」整隊人會圍過來，定睛端詳。可是，當我們找到路，每隔幾里地，就會經過路標，我們也就不會駐足，定睛端詳了。路標會激勵我們前行，我們也會對樹立路標者，心存感激。但我們不會駐足端詳，或者說不用仔細端詳了。在這條路上也是如此，儘管路標的柱子是銀制的，字是燙金的：「我們終會到耶路撒冷。」（摘自《我如何成為基督徒》第十五章新生）

想像思考術

從小沉浸在文學世界的魯益師，發現「想像」對於傳達人生真理的重要意義。他的文字可說是想像與邏輯的完美結合，《納尼亞傳奇》、《裸顏》、《開往天堂的巴士》都可見一般。魯益師將一般人習以為常卻不自覺的想法與行為，藉由有生動的譬喻與象徵，除去了說教感，讓人自然地反思自己，這就是想像的力量。魯益師的文字提醒了我們，思考需要想像來輔助，藉由想像，我們得以進入不一樣的世界，也因此更認識真理。

那種認為我們擁有屬於自己的東西、能夠憑藉自己的力量將上帝賦予我們的善保持片刻的錯誤想法，那種被我們的天性當作最後一件寶物緊抓不放的幻想，讓我們始終不得快樂。我們就像游泳的人，想要保持雙腳或一隻腳、甚至一隻腳趾觸地，而實際上，失去那個立足點，他就可以盡情地衝浪。徹底放棄對自己固有的自由、力量和價值的要求，我們就會得到真正的自由、力量和價值。（摘自《四種愛》第六章仁愛）

習慣思考術

新造的人，就是在基督裡成為更好的人，是在品德上不斷努力更新的人。在神的更新與應許上培養建立好品德，就是活出天國的樣式。思想是基督徒品德的中心，德性是思考與選擇的結果，賴特指出，這其實是保羅教導的一個關鍵面向。他覺得保羅強調的是思考，活出天命要思考，如何回應環境也要思考。

察驗神的良善旨意需要思考，畢竟跟隨耶穌的人身處於兩個重疊的世界，一個是現今的權勢，一個是耶穌的心意，辨明其中，學習把天國的真義活在現世，需要思考、需要努力去學習，成為嶄新的習慣。信主之後好習慣不會自然發生，需要藉著思考來培養，以回應上帝。

當我們將「德性」理解為心靈及生命習慣的操練，能使人朝向人生真正的目標，這種充滿動能的德性，就是基督徒行為挑戰的核心精神，如同新約所展示的培養品格。這是我們信主之後，無論過了多久都仍然需要的——也是基督信仰所提供的。（摘自第一章／我們為何而活？）

翻案思考術

賴特像是一個積極的時空穿越者，不厭其煩地帶我們考察爬梳歷史，還原初代教會時空，組織起最原初的大敘事。這種致力為信仰歷史翻回去最初的翻案思考術，提醒我們看重歷史與過去，不把信仰視為片段、扁平的教條規則，這樣的翻案探究，也顛覆我們一般人看待真實與否的觀念。重建我們的信仰觀，確實影響我們的生活。

當保羅談到「思想」，他不是在按基督徒的智力或「學術」能力給他們分優劣。有些基督徒有這樣的恩賜，但其他人並沒有！保羅希望所有的基督徒的思想都能被更新，使他們能用不同的方式思考。我們都面對許多挑戰，不只是在道德方面，也在千千萬萬不同的處境。我們不能進入自動駕駛的模式，然後就指望能安然渡過這一切，這種方法只有在我們已經操練好必要的習慣之後才有用。但要達到那個狀態，需要在新的模式中維持小心及嚴謹的思考一段時間。（摘自第五章／思想更新帶來的轉化）

特別企劃【天國思考術】Part2

天國思考大師：魯益師 X 賴特

／鍾政輝（校園書房書版社行銷企劃）

《四種愛+我如何成為基督徒》

《四種愛：魯益師論親愛、友愛、愛情、仁愛》

《我如何成為基督徒》

《信主了，然後呢？》