特別企劃【天國思考術】Part3
發現其他天國思考家
/鍾政輝(校園書房書版社行銷企劃)
天國思考家,就是藉由深化思考信仰,讓人得以在生活中更活出天國的樣式。校園書房出版社的許多作家,就是以文字呈現他們的思考,讓更多人能更認識屬天的道理。我們將以簡單的四象限圖,藉由橫軸的邏輯—想像,以及縱軸的理性—感性,嘗試把一些天國思考家做簡單的分類,並簡介幾位的思考主軸與貢獻。
魏樂德一生藉著思考,讓信心不再模糊不清。一般人或許認為,信心是不需經過思考的,需要的是單純的相信。但魏樂德認為,信心來自於扎實的認識。要提升我們對神的認識,就要力求更多地了解祂的教導。當我們藉著基督,逐漸脫離自我中心,在生活的各個層面活出信仰,所獲取的經驗與認識,就能逐步建立起我們對神的真實信心。
祈克果認為,我們要活在信仰裡;信仰不單只是指導我們如何生活,更是我們生命之本源,存活之依附。因為他認為,當我們與真理相遇,就不是我們去檢驗真理,而是我們自己受真理的檢驗。我們需要甘願冒險,為了要投向真理;亞伯拉罕獻以撒的時候,就是以這樣的生命情操對待真理。所以祈克果認為,信仰的真實就在人日常生活中的實踐。
沃弗來自前南斯拉夫的克羅埃西亞,他曾在軍中受到歧視、監禁。這段遭逼迫的可怕歷程,讓他致力思想公義實踐與和好的問題。他透徹地了解到,在這個到處都有衝突的世界,不論群體或個人,都有加害者與被害者,這些傷害的作為若不作處理,最終將走向的毀滅。醫治及和好不會自動發生,唯有藉著上帝的寬恕,不斷將憤怒轉換眼光,思考如何面對及接納傷害自己的人事物。藉由這樣的思考,我們得以更認識耶穌的饒恕恩典。
柴斯特頓的幽默,並非無可救藥的樂天,而是真實地思索過信仰與世界上的許多問題,而發展出的生命活力與樂趣。他以幽默的護教觀,不僅對外宣揚福音,對內也駁斥過於嚴肅、苦行的信仰觀。他所思考的是如何活出整全、健康的生命。當人以片面的思維、偏狹封閉的前設去看世界,便會步入失常而不自知。這樣的思考挑戰著所有基督徒,是否有用心去領悟、消化基督教的睿智內涵,然後用心、喜樂地活出來。
巴默爾,曾獲選為全美最重要三十位教育領袖的作家兼社會行動者,他思考教育、靈修、政治等層面,不停留在理論層面,強調的是行動。他認為神的工作宛如地震一般,是讓假象被揭露、真相被展現,也因此他認為行動才是靈修學關注之所在。透過行動,我們才不至於患了「大頭症」,頭大身體小,滿腦子正確的教義觀念,卻老是帶不出行動。反之,藉由行動,我們得以讓腦袋裡想的、禱告會說的、小組分享的,在現實生活的考驗中去蕪存菁。