◆ 靈魂急救箱

／應仁祥

一直以來，我都是有點瞧不起所謂的三百六十五天靈修日糧。短短三、五百字，再加個經文，什麼都沒講完，就已經結束，對於自豪可以看懂艱澀神學、解經書的我來說，這根本就是小兒科的玩意兒，我可是立志要跟上神學巨擘莫爾特曼、卡爾．巴特腳步的「有志」青年，怎可以浪費時間在兒戲上。

直到我進了出版社，這種偏見才慢慢被改變。改變的原因有幾方面。首先，我發覺我所認識的許多親人朋友，每回我把出版社那些引為傲的書送給他們，他們常常是接收得有點心不甘情不願，好幾次我都看到他們拿到書之後連翻都不翻，便放在書櫃上束之高閣。然而，如果我送的是一本三百六十五天這種靈修日糧，他們的反應就不同了，通常都會非常高興，連聲說謝，而且下次再去拜訪他們，多半都會看到自己送的那本靈修日糧，正攤開擺在他們的書桌上。

而更為動搖我偏見的，則是三年前我們所出版的《天天聽見神》。這本改編自《上帝的聲音》的三百六十五天靈修日糧，當年一推出就受到熱烈歡迎，許多教會團體購買要作為他們年度的屬靈閱讀書籍。這真的讓我有些瞠目結舌。因為我非常欣賞《上帝的聲音》作者魏樂德，總是絞盡腦汁想要推薦朋友去讀他的書，但是我卻發現，不管我用什麼方法，效果總是有限，欣賞的就會欣賞，不欣賞的就不欣賞。然而《天天聽見神》卻打破了這樣的藩籬，三百六十五天靈修日糧的格式，讓魏樂德的書，多了許多知音與讀者，事實上這幾年統計下來，《天天聽見神》的讀者，其實已經是《上帝的聲音》兩倍有餘。在我不知道的時候，我所喜歡的作家魏樂德就這樣被人閱讀、被人推介，我開始意識到三百六十五天靈修日糧的力量。

不過真正顛覆我對三百六十五天靈修日糧觀感的，還是發生在我自己身上的經驗。記得那天為了公司一些事情心情非常低沉，回到家之後總覺得有股鬱悶之氣堵在胸口。通常遇到不順心的事，我會拿起喜歡的書來緩解，可是那天不論我換看哪一本書，都覺得難以靜下心來，進入這些書的文字裡。就在幾乎要放棄的時候，我拿起了盧雲的《心靈麵包》，要做最後的掙扎。沒想到，這一讀，霎時間所有的鬱悶之氣煙消雲散，盧雲的文字就像一股清流，湧進了我烏煙瘴氣的心靈內室，將我所有的沮喪、怨憤全都一掃而盡。

從那次之後，我終於體會到三百六十五天靈修日糧的滋味。事實上，我開始把這樣的靈修日糧當成我的急救箱，就像我們如果受了傷，會回到家用急救箱裡的優碘或OK绷做一點創傷處理，同樣地，如果我在工作上、生活上遇到了低潮，回到家的時候，我就會抽出一本三百六十五天靈修日糧，讓裡面的文字溫柔地處理我心靈的傷口。這是我的靈魂急救箱。

如今，我終於懂了，為什麼睿智如畢德生、魏樂德、曼寧這樣的靈修大師，仍然會每天使用三百六十五天靈修日糧，正如中世紀的大德蘭所言，這樣的靈修材料「幫助我學習如何收斂我的心思，一點一點地慢慢說服我的靈魂，放下我的警覺，緩緩地進入禱告的世界裡。」三百六十五天靈修日糧，在我們的內心深處裡開闢了一塊小天地，許許多多有能力的禱告，都是從這小小天地開始。