尋找基督事件的隕石坑
——我的歐唐納文探險記

／應仁祥（校園書房出版社總編輯）

與歐唐納文（Oliver O'Donovan）的第一次邂逅，要追溯到二十年前那個還沒有電子書的年代。當時我正一頭栽進「復活」這個主題的研究，聽聞歐唐納文的《復活與道德秩序》（暫譯，Resurrection and Moral Order）是此領域的必讀經典，便像尋找武功秘笈一樣，慎重地託付我的屬靈導師，千里迢迢從北美幫我扛回一本二手書。

書本到手的那一刻，我迫不及待地翻開書頁，準備迎接一場思想盛宴；但現實卻給了我一記響亮的耳光。書中的每一個字我都認識，組合在一起，卻像一段來自外太空的加密訊息，最終我也只能將書恭敬地放回書架，在那裡堆積灰塵。

直到多年後，才有機會再次與歐唐納文正面對決。當時的總編輯旭榮哥，收到香港中國神學研究院老師的來信，希望能與我們合作出版歐唐納文的幾本經典鉅著。這簡直像是天上掉下來的寶藏！我立刻慫恿旭榮哥無論如何都要答應下來。誰也沒想到，這個看似很棒的決定，竟是一場漫長「痛苦」的開始。

我們滿懷信心地將書稿寄給幾位長期合作、功力深厚的譯者，結果卻是被三、四位譯者接連婉拒，他們的理由出奇地一致：「太難了！」紛紛覺得自己難以勝任。就在我們幾乎要放棄時，終於還是有勇士挺身而出，接下了這個艱鉅的任務。同時，中神的李耀坤老師也大力相助，不僅幫我們嚴格把關書中的專有名詞和核心概念，更成為翻譯路上的堅實後盾，讓我們無後顧之憂。

為了能真正搞懂這位歐唐納文神學大魔王，我也決定邀請幾位同好，組建一個讀書會，一起「啃」他其中一本代表作：《審判之道》（暫譯，The Ways of Judgment）。我們採取了最笨也最紮實的方法：每週只讀一節。而這趟閱讀之旅，一走就是將近兩年。

起初，我們的討論就像在做訓詁考究，幾乎每一個字、每一句話都充滿了不解，進度極其緩慢。但隨著時間的推移，大家一點一滴地拼湊出他的思想地圖，卻越讀越感到震驚。我們的討論，也從最初的「這個詞是什麼意思？」昇華到了更宏大的層面。大家開始熱烈地討論起一些若不是讀了歐唐納文，根本不可能想到的問題，例如：「在新天新地裡，還會存在政治制度嗎？」或是「原來歐唐納文的思想，還能為英國脫歐公投提供一個獨特的神學視角！」我們終於從濃霧中走了出來，看到了他思想中那片壯麗的風景。

近年來，我深深著迷於另一位思想家——蘇明思。他的文字清晰易懂，觀點卻同樣振聾發聵。前陣子，當我翻開他的著作《等待君王》（暫譯，Awaiting the King）時，一個巨大的驚喜迎面而來。蘇明思在書的一開始，就毫不掩飾地提到，正是歐唐納文的《萬國的渴望》（The Desire of the Nations），徹底改變了他對政治神學的立場。

因為工作的緣故，有幸參與《萬國的渴望》其中一章的改稿；當時雖盡力對照英文原文，卻始終覺得無法掌握其精髓。蘇明思的解讀，恰好點出了我一直忽略的關鍵：歐唐納文耗費了巨大的心力，將舊約經文中那些看似過時的政治詞彙（如君王、國度、權力）進行了豐富而深刻的重新定義，然後再用這些「新定義」來與「今日世界的定義」進行對話，從而為基督教政治神學開創了嶄新的路徑。

在歐唐納文眾多深刻的思想中，我個人最偏愛的，莫過於他那極富畫面感的「隕石坑理論」。

他認為，耶穌基督的降生、受死與復活，並不是一個安靜無聲的事件。那更像一顆來自天外的巨大隕石，以雷霆萬鈞之勢，猛烈地撞擊了人類歷史的平原，留下一個巨大而深刻的「隕石坑」。這一撞，徹底改變了地球的地貌，也從此顛覆了人類社會的許多核心觀念。因著這顆名為「耶穌基督」的隕石，諸如「君王」、「權力」、「人性」乃至於「國度」的定義，都被徹底重寫。這些全新的定義，在歷史長河中持續發酵，深刻地影響後來的政治、經濟、社會、文化等各樣制度的發展。

必須承認，直到今天，我對歐唐納文的認識仍處於非常粗淺的階段。但僅僅是這些淺嚐輒止的接觸，就已經帶給我無數的啟發與震撼。如今，《萬國的渴望》中文版終於問世，這要感謝所有參與其中的譯者、老師與同工。誠摯地邀請讀者，一同來挖掘這座思想的寶山；就算只是淺嚐一口，相信我，你也會經歷到同樣巨大的震撼與收穫。