見樹又見林
——《什麼是歷史神學》推薦序

／謝木水牧師/博士（新加坡神學院第七任院長）

作為長期研究、教導神學和歷史的神學同仁，我很榮幸為吳國安老師的新著《什麼是歷史神學》寫序。

還記得參與教導事奉的初期，我被安排教導「基督教教義」這門課。當時班上坐滿了四十來位來自八、九個國家的學生，他們的文化與教會宗派極其不同。有的學生來自「創啟國家」，他們的教會大多沒有強烈的宗派傳統，但一般持守某種神學立場。

因此，教導任何課題時，我都面對不同的傳統與教義之爭，如：如何解釋三一神論？耶穌的神性和人性如何可能並存？教會應該施行嬰兒洗禮嗎？可否開放聖餐給未受洗的信徒？信主後的救恩可能失落嗎？教會宗派和教派林立，如何可能合一？這些經歷讓我深刻體會到吳老師這本著作的重要性。

吳老師十餘年來致力於「在神學課中增加歷史廣度，在歷史課中注入神學深度」。本書以五個主題—起首、權威、三一、基督與恩典—精闢分析了早期教會五百年來重大信仰問題的歷史脈絡，忠實見證了神在歷史中的作為，正正體現了歷史神學在歷史與神學、廣度與深度間的橋梁作用。

讀此書就發現吳老師的思想既細膩入微，又能縱覽全局。一個深諳教導的優秀老師，懂得針對複雜課題，鋪陳講學內容，層次分明、按部就班、諄諄善誘，讓學習者能夠順利進入歷史神學的門檻。

吳老師從大處著手，透過五個主題貫穿五百年間的教義課題、歷史處境與教會傳統。這獨特的架構確保了學習者不會在繁複的歷史細節中迷失方向，反而能從宏觀視角把握整體脈絡，再由此深入探究各個具體議題的細節。

吳老師把初期教會在教義上從多元論述到合一見證、從地方傳統到大公信仰、從思辨三一到理窮確信、從神人二性到一個位格、從行為之功到全靠恩典，嫻熟地剖析每一個課題，展現出早期教父的神學思想之豐富內涵和深刻洞見。如此「既見樹又見林」的閱讀體驗，無疑會讓讀者對早期教會神學有更全面、更深入的理解。

在信仰學習和牧養實踐上，本書的重要性不言而喻。它不僅幫助讀者理解早期教會的神學發展史，更能啟發我們思考如何在當代處理教義衝突。正如我在教學中體會到的，教師應該引導學生欣賞與確認自身傳統的正統性，同時鼓勵他們認識和尊重其他傳統。本書正是這種教學理念的絕佳體現。

無論是初學者還是進深者，本書都為進入歷史神學提供了實際可及的門檻和殿堂。對於初學者而言，吳老師清晰的敘述和巧妙的視角，為他們打開了一扇理解早期教會神學的窗戶。而對於進深者，書中深入的分析和獨到的見解，則為他們提供了進一步探索歷史神學的豐富資源。

《什麼是歷史神學》是一本兼具學術深度和可讀性的佳作，不僅填補了漢語神學界在這一領域的空白，更為我們理解基督教神學的根源和發展提供了寶貴的指引。我相信，這本書必將成為每一位關心基督教神學發展的讀者的案頭必備，也會是神學院的重要教材。

最後，走過初期教會五個世紀的歷史，讀者一定體會到當時的教牧、領袖、教師和門徒竭盡心力並以生命代價堅守正統之信，是何等寶貴！任何時候，為福音真道受苦受難的信徒提醒我們，為了上帝給我們與他人的救恩，我們需要一生努力去守護它，就是藉著對神至深的愛，以致專注學習神的道，並在生活大小事上遵行神的旨意。

期盼此書為歷史的見證，激勵著全球五十多個國家裡，那些為主基督的福音受苦受難、前仆後繼的教會肢體：你們正以生命延續著基督教會正統之信的佳美腳蹤！