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耶穌基督十架帶出的「天啟新秩序」
—―從「天啟」觀點看保羅神學思想

/張楷弦(《天啟保羅》作者)

當保羅說上帝將耶穌基督「啟示」(ἀποκαλύψαι)在他的心裡,他說的不只是上帝讓他明白了關於耶穌基督的奧祕,而更是耶穌基督以真實的大能顯現在他的生命中。耶穌基督闖入了他的生命,改造了他的生命。我也會在本書中說明,保羅認為這神聖的大能已經闖入了整個受造界,並且正在改造整個受造界。也就是說,基督事件的「啟示」確實為保羅帶來認知上的突破,也正為他自己和整個世界帶來實體的轉化。對保羅來說,不但在智性上「被釘十字架的彌賽亞」本身是一個前所未聞的觀念,在眼見的現實中,這位從死裡復活的彌賽亞更以大能施展了與世上規則迥異的、唯獨屬於上帝的絕對主權:他擊敗了死亡。這當然是個新道理,但這更是已經在基督裡實現的生命,也是正在世上實現中的生命。正因為被釘的主已經向死亡誇勝,他所彰顯的顛覆性價值觀和生命樣式,就漸漸以戰勝死亡的大能,更新原本被罪惡與死亡轄制的世界,開始建立全新的秩序,使整個宇宙被轉化為「新的創造」。

為了描述這天啟事件的效果,當本書以「天啟」一詞說明保羅的神學思想時,指的一方面是十字架所代表的顛覆性價值觀與新秩序,在世界中「彰顯」出來叫人明白,一方面更是這顛覆性價值觀與新秩序「介入」、「攻占」、「轉化」世界的過程。這是一種有大能、有主權、從天而來且變化一切的啟示。這種從受造界之外而來、在十字架與復活中才顯明出來的神聖主權,先是大有能力地介入了保羅的生命,也要透過福音的宣揚去逐步攻占整個受造界。保羅日後致力於建立基督的教會,正是以釘十字架的主所彰顯的「天啟新秩序」為藍圖,使得教會成為福音攻占受造界的「灘頭堡」。

上述這種對保羅神學的理解,很大程度是以「戰爭意象」(warfare)去描繪「耶穌基督的十字架」以及十字架對世界所帶出的果效,然後以這獨特的「非暴力的戰爭圖畫」作為保羅思想的核心元素。在這戰爭圖畫中,十字架的果效不僅是顛覆性的價值,也是實體性的征服,而所有信徒都透過聖靈的介入,實體地參與在耶穌基督的十字架事件中,也就參與在天啟戰爭當中。這種詮釋保羅的方式,就是筆者盼望能透過本書向華人讀者初步介紹的,一種在當代的保羅學術研究中極具影響力的詮釋路徑——「天啟保羅觀」(Apocalyptic Paul)。

(摘自本書〈緒論〉)
新書簡介
天啟保羅:保羅神學與重構世界的天啟新秩序

《天啟保羅:保羅神學與重構世界的天啟新秩序》

作者:張楷弦
書系:聖經圖書館
頁數:240頁
定價:330元
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