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神所造的雙面亞當
――重松謙與你一起修復,生產與生活的平衡

/重松謙(Ken Shigematsu)

快五點了,我有股強烈的衝動,繼續留在辦公室,再回幾封電郵,希望可以在收信匣多點斬獲,但同時我也有股想要回家,跟家人在一起的衝動。類似的情況,就是婚後我們看重對配偶的忠誠,同時卻忍不住遐想與人有外遇。或是我們堅信健康的生活習慣很重要,但是在自助餐的甜點區又掙扎著是否要海吃一頓。

我們聽過別人說:「對自己真誠。」然而真相是我們有很多個自我,而不是一致、連結的自我。約瑟‧索洛維奇(Joseph Soloveitchik)這位拉比,在他的著作《孤獨的信仰者》指出,在聖經第一卷書《創世記》,就描繪了兩個不同的亞當。他認為這「兩個亞當」各自呼應人性中的不同層面。他簡單地稱為亞當I與亞當II。

根據他的說法,創世記第一章介紹了「亞當I」。要「遍滿地面,治理這地。」(創一28)他想要征服、創造、掌控。在現代處境,這意味著亞當想要理解自然界的運作,以至於可以克服疾病,或是營造欣欣向榮的事業,或是掌控世界。索洛維奇說,這種使命感是好的。我們需要大量的亞當I,在這個世界把事情做好。

他接著描述創世記第二章「亞當II」的氣質。相較於亞當I嚮往征服、創造、掌控,亞當II被帶到一座花園,受命謙卑服事(創二15)。兩個亞當各有不同的渴望。亞當I想要產生成品,亞當II嚮往關係,極其希望與造物主有連結,一直到夏娃出現,才不覺孤單。亞當II的興趣不在於自然界如何運作,而是自然界究竟何以存在。他尋求的是生命的意義。

亞當的兩個面向,反映了每一個人的真相:我們都具有這雙重氣質,一方面力求成功(亞當I),而另一方面我們又渴望與上帝、與他人有關係(亞當II)。這些氣質不一定彼此衝突。我們需要亞當I足夠的動力與企圖心,讓我們有行動的活力,然而,我們也需要滋養亞當II對關係、靈性連結,以及生命意義的渴望。

我們探討之際,筆者也願意介紹一些歷史人物,包括奧古斯丁(Augustine)與桃樂斯.戴(Dorothy Day),他們都培養了與上帝同行那豐富、喜樂的生命,同時全心投入世界上有意義的重要工作。他們都面臨想要有成就的真實壓力,但是他們的生命卻讓我們看見,即使在一個追求成功的世界裡,也能夠具有整全、美麗的靈魂平衡在其中。

(摘自本書第一章〈分裂的自我〉)
新書簡介
溫柔的門徒:從生存到生活的11堂靈性操練課

《溫柔的門徒:從生存到生活的11堂靈性操練課》

作者:重松謙(Ken Shigematsu)
譯者:徐成德、余欣穎
書系:門徒培育SP
頁數:256頁
定價:320元
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