2020年2月受到新型冠狀病毒疫情影響，原定2月初登場的台北國際書展延期至5月。為了許多期待在書展與作者見面的讀者，校園改為舉辦線上說書會，讓大家不出門就能與作者一同徜徉書海，一同響應全民防疫。2月5日《情緒的鏡子》線上直播說書會中，我們邀請到作者林凱沁與校園同工一同對談，在對話的一來一往中，進入情緒的不同層次，深入核心。
在《情緒的鏡子》直播說書會紀實Part 1中，凱沁老師和大家分享了接納情緒的重要步驟。在《情緒的鏡子》直播說書會紀實Part 2，我們為大家整理來自讀者的提問，以及老師的精采回應。
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（以下對話，將凱沁老師發言內容以「答」表示，校園同工發言以「訪」簡稱。）
訪：
在我們進行實際的建議之前呢，剛好我們有位朋友在直播影片下方提出一個問題，符合知性順性化性這個架構。
「如果情緒突然當機怎麼辦？」
這種時候知性、順性、化性六個字也想不起來，情緒這種東西就是這麼洶湧，怎麼辦？
答：
當機的話，就去喝水呀！這是真的，這在情緒管理裡面叫作中斷法。比方說，一個媽媽知道孩子的特質是吃飽才做某些事情，但是當他自己帶著外面的情緒，看到孩子還沒有寫作業，他不知道怎麼表現。又覺得天人交戰，好像不該罵他，但又有一股氣，可能是辦公室帶回來的，可能是考不上狀元的焦慮，可能很複雜。所以就當機，呆掉。
訪：
這時候媽媽應該喝水嗎？哈哈哈。
答：
對，就是暫停，讓自己中斷一下，也許喝個水，上個廁所。你就會命名自己現在是怎麼回事。
訪：
這個是非常簡單，可是又很關鍵的方法喔！就像前陣子很流行的書籍《情緒勒索》這本書嗎？裡面也有提到，很重要的事情，是先停下來。我想這個方法用在處理情緒是大家都可以應用的。停下來有很多種方式，喝水是一種，或是說一下話轉移注意力。
答：
或是乾咳兩聲。
訪：
「兒子啊！咳咳……」 這樣子，先爭取一點時間。
接下來，讀者還有一個很重要的問題，就是剛剛你說到命名。
「要如何命名情緒？」
大家可能會想：命名很難嗎？不就是悲傷、難過、失望...這些嗎？剛好命名這個概念是我們校園推出的全新書系name這個字的意思，大家如果翻開書，第一眼看到的那頁（糊貼頁），上面就有這個標示，像是幫這個書系作分類。所以如何命名情緒呢？很多人可能會有障礙，老師都如何幫助學生命名情緒？
答：
我記得在年輕的時候 我們也在學習要懂自己情緒的名字。我還是老方法誒。就是進入創世記，看看亞當和夏娃他們怎麼管理伊甸園。其實他們第一個步驟就是命名歸類，他們就不會把大象跟老鼠關在一起，搬家的時候我們也是要先分類。
訪：
這跟知性也很有關係誒，要先了解清楚。
答：
所以你看亞當對動物植物花卉的命名，我的想像是他一定會停留幾秒想一下嗯。大象。嗯。綿羊。就像父母為孩子取名，取的名字有關內心的期待，但也會有個不一樣的小名，例如甜甜、饅頭等。像我那天去寵物店裡看到一隻貓很可愛，叫大頭，就是單純因為他的頭最大。我們會依據他的樣貌和對他的期待來命名。當你命名的時候，你就是在試著懂它。所以面對喜怒哀樂，好好地花時間看看自己的情緒像哪一個。年輕的時候我的老師常說，如果你們不懂情緒，就多看點看小說，小說非常「走心」，非常富有情緒的。
比方你如果google「情緒的命名」，會發現我小時候存到現在的這張情緒名單。積極、苦惱、著急、道歉、焦急、怕羞、很冷、集中注意力……接近幾十個表情。有些是情緒的字眼，有些是表情，可以幫助你去閱讀、閱聽對方在說什麼。
例如說我今天很焦慮，我的臉很嚴肅。我就可以從嚴肅的臉、焦慮的手去想想自己怎麼了。所以幫助自己命名的實際建議首先是，好好的閱讀。不管是走心的書籍，像情緒的鏡子很走心。或是燒腦的，有關邏輯思辨的，這些都是幫助你的情緒有名字、有面貌、有理路。再來是用畫的。
訪：
可是我畫畫很醜誒。
答：
沒關係自己看得懂就好。例如我如果想整理自己的表情，我可以把自己的表情畫下來。眼睛炯炯發亮，兩手緊握。
訪：
就是看見自己的樣子，跟照鏡子很像。
答：
對。原來我很不安，原來我有非理性的完美主義，想要每一個人都按讚。發現自己真是自討苦吃。那我就可以更深陪伴自己，告訴自己：啊！凱沁你不想活了啊！幾歲了還有這樣的完美主義。
訪：
我覺得發現自己的樣子，也許很多人不是透過畫畫或是照鏡子，可能是跳舞、唱歌。但我要講的是，我發現有個狀況是，例如我今天遇到一個人，對方不管是不是出於好意，主動命名我的情緒，我反而沒有辦法接受，這樣的狀況怎麼辦。
答：
所以說除了閱讀和書寫情緒，第二個就會是你這裡說的，我們需要良師益友。
訪：
喔~要良師益友，不是損友。
答：
每個人都會有情緒，可是情緒不是可以隨便透過公開的。情緒需要得當的時候、得當的對象、得當的方式好好地整理。當然如果是比較生活性的情緒不用那麼嚴肅，可是你如果感覺自己有長期解不開的情緒，有些情緒的基調，帶出來的行為模式的固著，那這個情緒就需要比較深的陪伴它，甚至於找到比較專業或比較懂你的良師益友，甚至進入更深的信仰省思，跟你的生命對話，跟你的信仰對話。
訪：
可是老師，良師益友很難找，專業的良師益友很貴。
答：
那我們就要回到第一層次，滿足一下。
訪：
你是說，書寫、筆記和閱讀嗎？
答：
對書寫，把自己的心情描繪出來，不然就是像你剛剛提供的藝術治療。你會發現現在很多人跑去打拳或唱歌。所以你如果很難在生活中相信別人，沒有機會找到良師益友，有一種良師益友是一定找得到得，就是上帝。如果你的情緒有長期解不開，覺得怎麼有個似曾相識的情緒，可能是厭世、憤怒、忌妒，不管是比我好的不好的我冒出一句，心裡都冒出一句：「你有什麼了不起？」那是羨慕、忌妒，是自嘆不如。如果有，你就需要更深的陪伴。
訪：
一句「你有什麼了不起的」，背後有這麼多東西誒！
答：
如果你透過第一層次的書寫閱讀和自己常在一起，發現有些東西是我揮之不去的，成為我情緒的基調和行為模式。而且有一些非理性的慣性思考存在，讓自己感覺很混亂，又沒有找到良師益友。第三個建議就是真的要用信仰去對話，也許真正的深深地去回到你的信仰。想想自己是誰？自己到底怎麼了？用比較嚴肅的對話去恢復身分地位，你在那個地方就會經驗化解、帶領或是轉化，我想在那裏，你的上帝會很真實。
訪：
所以我想這三個層次越來越深，也越來越有能量在裡面。第一個部份我想特別說一下，有些人會抗拒或是太忙了，沒有時間書寫。抗拒可能是覺得「書寫是憂鬱文青做的事」，或是太忙了，連靜下來的心思都沒有，這種時候其實越需要意識到自己該停下來。你有意識嗎？還是你覺得這些方法沒有用。我們很需要自我察覺。甚至問自己：「剛剛聽到這些建議我的想法是什麼？」
答：
也許是「上帝不理我的啦！」
訪：
對，跟自己的對話是可以很豐富的。
答：
如果這三個建議你可以參考，那就用一用。我覺得這些方式可以讓你的情緒被化解、管理、帶領。可以在當下反應得當，不要怕情緒。我舉個例子，你的家人的叮嚀讓你很不悅，你就會很想回嘴： 「我幾歲了你還管我！」可是你有沒有發現，自己的想法是：他們這樣擔心，讓你感覺自己很無能。如果有，那麼再進一步溝通自己的想法時，你也許會發現，對媽媽來說你不管幾歲，都是小孩。她無意要干擾你。
再舉一個例子。我曾經聽過一個年輕人說，過年回去最討厭長輩問她：什麼時候要結婚？她的情緒是煩、怒，或是感覺被指責「35歲了還沒結婚怪怪的」，或是「是不是沒人要」。所以他就回對方：「你結婚了有比較好嗎？」那你就知道他感覺到煩、不喜歡，覺得對方在找碴，是街頭巷尾的大嬸。
訪：
已經在防禦了對嗎？
答：
對。但是當你和自己的情緒在一起，也許會發現那其實就是長輩的關懷，在找話題連結。所以當你有這樣連結，就有能力可以告訴他們：「謝謝你這樣關心，我結婚的時候一定會告訴你。」所以在傾聽情緒的時候，要發現它有一些需要，你要滿足它一下。
訪：
所以自己有一層一層的情緒，別人也有一層一層的情緒。這當中是可以來回過招很多次的，如果雙方都沒有理清楚，可能來回過招很多次都還不清楚。
答：
如果別人無論是不是惡意挑釁你，總是讓你憤怒和自憐，那這就是你的情緒已經沒有長眼睛或被你帶領，你需要很多時間安靜，不管是跟自己在一起，還是跟上帝在一起。問問上帝，在我的生命裡面有沒有什麼需要改變的，請祂幫助你，讓你看到有什麼故事是還沒解開的，有什麼情緒和人際關係是你忽略的。
訪：
因為時間的關係，我們來稍微做個小結。剛剛老師所講的讓我想到一句話，就是「情緒是一個忠實的僕人，卻是很糟糕的主人。」但我們今天要談的主題其實是，情緒是可以成為你生命的導遊、導師的，很多時候當你一味地以順性的方式去應對情緒時，它可能就無法成為一位好的主人。所以關於情緒有太多層次可以討論，我們現在的談話有特定的主軸，但關於你自己的情緒現況，還是需要自己花時間去整理的喔！
上個問題，我們先在這邊小結。接下來還有朋友問了一個問題，基本上大家都會遇到。我們剛剛花很多時間講自己，但如果是別人來惹你呢？你可以管好自己一層一層的洋蔥，但是別人的洋蔥我管不了也切不開，如果遇到一個人情緒高漲，自己的情緒很混亂的時候，該怎麼辦？有時候是不熟的人，有時候是很親近的人，兩者又不同。
答：
我覺得這當中需要一個很重要的概念，就是不要為別人的情緒負責任。
訪：
吼很重要，界線方面的問題。
答：
氧氣筒在別人的腰上，妳的氧氣筒也在自己的腰上。我不會因為別人不高興就受影響。我可以說：抱歉剛剛讓你生氣，但我的意思是……。然後察覺一下自己的動機，如果自己真的想要酸他，你就不要覺得別人情緒化或情緒高漲，你的確是冒犯別人了，可以說明為什麼自己會有這樣的情緒和行為。例如：
「抱歉我今天在辦公室有點不開心，你剛剛是關心我，要我去睡覺，但是我內心那種『被管』的窒息感就冒出來了。」
你要那麼樣勇敢的去面對自己、面對對方，給對方一個公道。但回頭來看，如果你對別人的要求和動機都是合理的，對方卻大發雷霆，你就是壓到他的情緒按鈕了。他會情緒高漲、會暴怒，你就要清楚，那是他不是你，這種狀況裡面，界限要清晰。所以回頭自我察覺是很重要的，當你自我察覺很清楚，別人可以不清楚，但是你會很清楚。當你會說自己，別人不會聽，你也會說。當別人不會說，你也會聽，那人際關係就閃過了一些衝突。這也是一個答案，或是也許你有更多其它想法。
訪：
很多人吵架的時候很愛說：「你什麼意思？」然後另一方又會答：「那你什麼意思？」然後就一直在說：「你什麼意思？」。這當中我們都需要去釐清「誰的意思？誰需要去釐清？」那我們就要做好自己可以做的，把它弄清楚。
現在還有另外一個層次的問題，很有趣。現在在看直播的人，有些可能是輔導，有些可能帶領別人生命的人。他不是要找良師益友，他是別人的良師益友。他面對的是：
「所帶領的人，逃避自己該剝的洋蔥，該整理和書寫的自我，那該怎麼處理呢？」
答：
是齁。那總不能掐著他的脖子吧…
訪：
跟他說：你給我寫！
答：
對啊。所以這邊有兩個很具體的建議。一個是良師益友的心態調整。容他是他吧！時間是最好的老師，上帝依然在那裡愛他、幫助著他，不一定你做什麼、努力什麼，或是你沮喪難過，他就會更成長，所以為他禱告。但是不是不負責任。
訪：
不是說：「為你禱告。」然後就忘記了。
答：
對。反而為他的狀態保持警醒。
訪：
放在心裡存檔。
答：
如果他柔軟一點或毛順一點，也許是你的機會，你就可以出手了。如果你是良師益友、母親或兒女，這就是你可以做的。容他是他，每個人都會按著他的節奏走向他應該去的地方，這是急不得的。
第二個，就是挨近他。
訪：
陪伴嗎？
答：
當然。陪伴他。也就是在良時、吉時陪伴他，告訴他：我在這裡，我對於你的狀況清楚，雖然你有你主觀的感覺，雖然我給你的建議也許你常常用，也許你不用，也許你今天才知道。不知道。所以你在這個地方。一件事是「容他是他」，另一件事是「守護著他」，在對的節奏伸出你的援手，愛是永不止息。
訪：
所以我想我們釐清了幾個蠻關鍵的點。當我們在講陪伴或為你禱告，這些我們很常聽到的「說法」，背後是怎樣的心態呢？不是一種放著，他就會自然好的心態，也不是逃避或任憑，都不是這些。而是靈巧也有智慧的在旁邊與他同行，但我們又讓他承擔自己的責任，而不是越界要去扭他脖子。
答：
就看你的身分地位，但是有時候當說的話就說了，但說了要小心，不是在指責控告。是讓他知道如果他願意聽，告訴他們你的見解。
訪：
所以良師益友不好當，要珍惜他們。
答：
對。仲介是最難的。要兩造滿意，這個是很不容易的。所以大家要珍惜身邊的良師益友，也許有時候你覺得他不稱職，但有一句話說，有人願意改變你，是因為他覺得你還有希望。所以當良師益友有誤差的時候，你還是存感恩。
另外，還有最方便但最難的第三個建議，就是幫助對方回到自己的內心世界，去和信仰去對話。這個信仰詮釋了我，我是誰？這個信仰鋪陳了什麼樣生命的禮物？這個信仰如果真的是一時之罪終極的關懷，是我價值行為觀念所投注的，那我是不是要進到信仰裡所說的，脫去舊人成為新人。所以最後的建議是最難但又最方便的，如果你找不到合適的人陪伴你，上帝都在那裡。
鼓勵大家，跟自己和好。當我們看見上帝的心意是跟自己和好，喜歡自己是上帝創造獨二無二的自己，上帝也喜歡我們與人合好，所以祂總是在聖經裡面佈滿了彼此饒恕和相愛的信息，最終，上帝喜歡我們與他和好，我們是他的孩子，我們獨一無二，這個世界的價值無法定義你是誰，可是上帝說，你在祂眼中獨一無二，是祂眼中的瞳仁。
訪：
太棒了！有沒有覺得如沐春風一般？我們今天的直播就要在這邊結束囉！那大家不要忘記兩件事。第一個就是點下搶購的網址，去買《情緒的鏡子》只有66折，到這週日（2020/2/9），限時搶購！然後呢《凱沁這一班》，不要忘記在臉書上搜尋凱沁這一班，就會看到老師開課的資訊，很快就會搶完囉！所以要鎖定。好啦！那我們就到這邊囉！掰掰~
