爬山還是野餐？——談談讀經的態度

／應仁祥（《校園》雜誌編輯委員，校園書房出版社主編））

在教會、小組、團契，甚或跟身邊的朋友推薦閱讀與聖經研究有關的書籍時，常會碰到不小的反抗。有些人會說，讀聖經最重要在於聽見神對我說話，註釋書、研經書讓人分心，是阻礙我們聽見神聲音的元凶；另有些人則用了二分法，認為讀經最重要的是有沒有心，與其讀了一堆聖經研究的資料，讓大腦塞滿資訊，還不如好好預備自己的心，容神來改變。

前陣子，剛好跟一位牧師朋友聊天，他也提到了自己在牧養上遇到的類似問題。有個會友，在待人處事上不太知道怎麼劃界線，因此在工作中，容易成為「好好小姐」，其他同事不想做的事情，都會丟到她的頭上，往往因此攬了許多事情，卻無力解決，導致壓力太大，幾近憂鬱。我那位牧師朋友發現，這個會友每次承受不住的時候，都是因為讀經靈修領受到「神能體會她的痛苦」、「神把更多的愛賜給了她」，而覺得自己已經好轉。某方面來說，這樣的讀經方法有其價值，但是因為做事模式沒有改變，過了半年，一切又都重來一遍。原本應該挑戰我們做事方法、挑戰我們看事情眼光的經文，因為缺乏適當的聖經研究輔助，反倒被用來為錯誤的做事模式「背書」。

為什麼會這樣？原因當然有很多。不過，其中有個很重要的原因，在於我們對於聖經的態度。上帝憐恤剛信者或知識程度低者，也允許人從聖經的字面意義中受惠，或得引導。但日子久了，不宜耽溺於嬰幼兒階段，應漸學吃乾飯。

聖經是神的話，相信是大多數基督徒都能認同的真理，然而，我們可能不曾真正明白，這到底是什麼意思。當一個人說「聖經是神的話」，言下之意應該就是認為，聖經有權威、聖經的每字每句，都堅若磐石。或許可以這麼比方吧，說「聖經有權威」、「聖經是神的話」，其實就等於說，聖經高聳又偉大的程度，像聖母峰一樣。

既然，聖經像聖母峰那樣仰之彌堅，那麼，每次讀聖經，理當都要像是到深山裡探險、挖寶一樣。問任何一位喜歡爬山、喜愛野外求生運動的人都知道，要到高山上探險，裝備的齊全、事前專業知識的教育、對山勢的了解，缺一不可。穿著短褲、夾腳拖，就想進深山探險，無疑是死路一條。

然而，大多數基督徒在讀經的時候，用的就像是要到戶外郊遊一樣的心情。我們並不認為自己是到「神話語」這座高聳入雲的大山冒險，事前需要專業人員（註釋書）的解說，也需要資深的導遊（聖經學者）帶路。一本又一本的註釋書、解經書，看在我們眼裡有點像是學者的「庸人自擾」，卻不知道，很多時候我們的讀經，只不過是在登山的入口處席地野餐，然後笑看那些背著重重裝備的登山客，覺得他們幹嘛多此一舉。

二○一七年是宗教改革第五百週年，在這樣的日子，實在需要重新思考改教家所喊出的「惟獨聖經」究竟是什麼意思。當我們以為，靠著自己的經驗，就能讀懂聖經，我們其實並不是在高舉聖經，而是在高舉自己；我們已在不知不覺間，把自己放到了和教宗一樣的崇高地位，需要再一次學習謙卑，叫「我自己」這個二十一世紀的教宗退位，讓聖經坐上它該有的位置。