《神國經理人》

職場宣教的不敗法則――創業領袖們如何合宜地分享信仰／史蒂文斯（《神國經理人》作者）

我們在這裡先提出三個大膽假設。第一，你這位讀者是有基督信仰的人，而且你想結合你的工作和信仰，而不是將信仰和工作拆開，成為星期日的信仰，我們假設你希望每一天都能貫徹到底。根據我們的信念，第二個假設是耶穌的門徒沒有所謂兼職的服事；如早先讀到的，神的所有子民都在做「主的工」，無論那工作是創造、維持、改變或完結。第三個假設是最大的假設：你不想對信仰保持靜默無聲，你想要用言語或行為將信仰分享出去；的確，如同開頭題詞所說的，商場既是神爲這世界帶來轉變的使命之一，也是我們可以向他人宣揚神國福音的宣教工場。但是該怎麼做？我們會面對什麼樣的景況？

我們必須先從清楚說明信仰開始。我們在一個多元、複數的社會環境底下居住和工作，但我們要用福音來接觸這個世界。多數的受訪創業領袖視其事業為宣教場所，其中一人明確地說道：「是的……我相信是神呼召男男女女進入職場，就像祂呼召其他人進入宣教工場一樣。」另一位受訪創業領袖也同意這個說法，在他的公司網頁上寫了以下使命宣言：「公司的成立是爲了榮耀神，我們透過提供客戶絕佳的服務、幫助爲瑞道（Remdal，油漆＆房屋維修公司）效力的人賺取財富，以及促進他人生命的成長與成熟，來努力達成此使命。」但挑戰仍在，如一位創業領袖所吐露：「對我來說，我覺得最大的挑戰在於何時該開口談論基督，以及何時該保持安靜等人來問。」在一個有許多不同世界觀的工作環境中，創業領袖該如何向公司員工分享他們的信仰呢？今日若企圖透過公司來分享信仰，似乎不合乎政治正確，在法律上也十分危險。在政策方面，今天的社會──尤其是反基督教的西方社會──視任何聲稱可提供解答的信仰為過時的；欲將自己的看法強加於他人，這也是落伍的。「因為西方社會對偽裝的錯誤信仰已經反感至極，因此理所當然地，組織領袖被警告不能宣傳任何有宗教意味的事物。」米特羅夫和丹屯 說道：「提升靈性的最佳之道是透過溫柔和柔軟的心」，並建議「不要把屬靈的事物硬塞給個人或公司全體」。「創業領袖研究計畫」顯示，這的確是多數受訪創業領袖所採取的方式。

創業領袖弗沃科（John Fluevog），他製作的鞋子受到世界各地名流人士的青睞。他說明了他的平衡之道： 「我把信息放在我的鞋子和網站上，但我盡量小心不要講太多，因為這不是在跟人講道，也不是要把我的道德觀灌輸給別人。但自己創業最酷的地方，在於你不需要一直保持政治正確……我可以完全照著自己的意思去做。我們身處在基督徒可以產生影響力的獨特時代，所以我認為成為創業家是一件非常獨特的事──這是能夠表達自己的一個媒介。」

我們再來更深入地看看，創業領袖們如何合宜地分享信仰。思柏斯蘭公司（Spruceland Lumber）創辦人薩瓦斯基（Ben Sawatzky）就是能適切分享信仰的一個範例：「過去二十多年來，我一直爲自己每年能有機會帶領一位員工信主來禱告。雖然沒有年年實現，但有好多好多年都有人信主，有時甚至不只一人。我總是等著他們來找我。」他的禱告是希望他們會來找他尋求建議，而不是他將他的建議強加在他們身上。他從不會想要放棄任何分享信仰的機會，他說：「每當我們舉辦歲末年終派對時──在這公司裡，我們稱它為聖誕派對──我從沒放棄機會告訴大家，聖誕節對我有什麼意義。」

薩瓦斯基提及，某次他得著機會分享信仰的故事。近幾年，他將個人的慈善行動告訴他的員工們，雖然之前他曾將這些事隱藏了好多年，但後來因為員工詢問，才公諸於世。他有許多員工參與在加拿大的各種協會裡，其中大約只有百分之七到八的員工是福音派基督徒。他跟他們分享，自己參與興建了肯亞的一間孤兒院，以及爲多明尼加共和國中無家可歸的海地人建立村莊。他解釋說：「如果你願意每週捐出一小時的工錢，就能資助孤兒院或多明尼加共和國的村莊。如果你真的有興趣，在你們的桌上有一些問卷，填完後可以交給主管，主管下週會把它交給人事處，然後你就能參與其中了。」結果有百分之七十八的員工開始爲這些事捐獻金錢。薩瓦斯基清楚地讓員工知道，他從事這些慈善活動的動機為何。

工作場所必須是一個開放的環境。創業領袖要受信仰驅動而不被信仰操控，尊敬卻不妥協，透明坦然卻不專橫跋扈，遵守法律卻不受法律拘束，他們必須在這之間求取微妙的平衡。若能懂得如何巧妙並負責任地分享信仰這個議題，將會在商場上帶來很好的影響。