《發現聖經故事的力量》

在台灣說故事的外國人－《發現聖經故事的力量》／李柏佳（校園書房出版社編輯）

幾個月前有天中午，在出版社門口看到一位外國女生，想不到就是我們即將出版的《發現聖經故事的力量》一書的作者Christine Dillon，而且中午還恰巧有機會共進午餐。

Christine是澳洲人，中文名字叫盧慈莉，因為已經在台灣待太久了，她習慣人家直接叫她慈莉。午餐席間，得知慈莉是內地會宣教士，她的父母從1964年就來台灣服事原住民（也就是說他們家族來台才剛過五十周年！）。在那個全台基督教書房只有南北兩家的時代，盧爸爸（盧傳明，Bryan Dillon）為了要讓神學生有書可讀，自己騎著三輪車，南來北往把書運到各個神學院去賣。用多少錢買來的書，就用多少錢賣出，卻還常被誤會從中取利。

慈莉從七歲就決定以後要當宣教士，所以上大學的時候，她要選一個到哪裡都能夠派上用場的科系，於是她選了物理治療系。畢業後，她念了三年神學、兩年中文，之後還學台語（《老英之歌》裡的石哥就是她的台語老師）。原本內地會服事的對象以學生為主，但慈莉認為台灣的學生事工已經夠成熟，台灣人可以自己做了。反觀台灣勞工，教會對他們來說像是教室，有老師在上面教課；聖經又密密麻麻都是字，令人望而生畏。台灣基督徒人口集中在中產階級，但台灣有很大比例人口是勞工。於是，她走到台灣最南端，在基層人士中間工作。

我很好奇慈莉如何接觸這些人，畢竟做學生工作，你就到學校去；但是做勞工工作，你要去哪裡呢？慈莉告訴我們她會去菜市場和廟門口。我又問：「然後妳邀請他們到妳家團契嗎？」慈莉回答我：「耶穌的大使命是要我們去，使萬民做耶穌的門徒。是我們要『去』，而不是要別人『來』到我們舒適的地方。」被她這樣一說，我瞬間感到非常羞愧。我一直覺得開放自己的家讓別人來團契，是一件偉大的事。殊不知，這個問題正顯出了我視野之狹隘：只想到請人來自己家，卻忘了還能再多走一哩路：踏出自己的舒適圈，去接近需要的人。於是，慈莉到最需要福音的地方──廟門口，跟當地人講述福音故事。

慈莉阿豆仔的外表，讓她遭遇過許多排拒。身為宣教士兼作家，更有許多不為人知的艱難。我問她：「妳有沒有想過不當宣教士？」慈莉不可置信地看著我，好像我問了個很奇怪的問題。「宣教士是全世界最棒的工作！在自己的國家，你對一切很熟悉，你不需要依靠神；但一旦到國外，你發現自己什麼也不能。沒有比宣教士更能體會到自己無時無刻需要神的工作了！」慈莉以無比的熱情告訴我她的答案。

身為一個很不會說故事的人，我又問慈莉：「你是怎麼學說故事的呢？」慈莉給了我一個「吁，這說來話長」的表情，看來過程頗為艱辛。她當下沒告訴我，不過我知道答案在書裡。而且光是她的回應就讓我大受鼓勵：當神使用祂的僕人，天賦不是重點。神會給我們夠用的恩典，在過程中慢慢學習。而在過程中必然產生的挫折困頓，讓我們能體會別人可能遇到的困難，並把所學傳下去。於是，慈莉以她幾十年的經驗（她不僅在恆春廟口跟人講故事，還受邀在洛桑大會向來自上百個國家的上千個與會者講故事），寫了這本《發現聖經故事的力量》，讓我這種不會說故事，卻渴望跟人分享好消息的，有了一個絕佳工具箱。

那天吃完午餐，我就跟她保證我會買，而且會買來送人（附帶一提，原書出版社「美國校園出版社」是全世界最大的基督教出版公司，出版品品質一直很優秀。慈莉在出版界算是個素人，竟能被該社編輯相中出版，怎麼能不買來看看呢）。如今，中文版已經上市，我很幸運能參與這本書的校對工作，仔細地一字字讀過去。當時跟慈莉談話，我只覺得這本書應該會對我有幫助；現在，我得說，這本書救了我。以前，我不知道如何跟父母傳福音，甚至連溝通都有問題；現在，透過用說故事的方式分享生活中的大小事，我發現他們不僅聽、還聽得很認真、有時候甚至會提問。

以前，我不知道如何面對小組查經時的冷場時段；現在，我會說「那我來說個故事吧！」以前，我總煩惱自己無法設計出好的討論問題；現在，這本書提供了數套從簡單到深入的討論問題，讓我隨時可以參考。書中大量真實案例，也深深鼓勵著我。原來那些看起來很會講故事的，都有他們的「寒窗十年」；原來透過說故事，可以讓還沒信主的人去分享福音故事──天底下還有哪個方法，能讓未信者幫忙傳福音？最後，我發現，說故事不只是傳福音的方式；說故事更是一種生活方式。用畢德生的話來說，這是一種叫做關係的語言的生活方式──透過說故事，我們邀請聽者進入我們的世界；透過說故事，我們從說教者變成分享者；透過說故事，聽者和說者都在不知不覺間，被故事模塑（所以如果你說的是聖經故事，你會越說越發現，自己就活在聖經故事裡、被神的話語模塑）。

慈莉在書中說，故事能建立群體、重新喚起我們的想像、幫助每個人學習、甚至能把對基督教一點興趣也沒有的人變成慕道友。透過我的臨床實驗，我發現她說的一點不假。