萊特（Christopher J. H. Wright）和海斯（Richard Hays）是當今聖經、倫理學領域的佼佼者，他們的著作主要貢獻有幾方面：
1.開啟了聖經倫理學研究全新路徑，
2.發出先知的呼聲，提醒教會成為世人的典範，
3.提供一套嚴謹的思考方法和訓練，幫助我們面對複雜的倫理抉擇，正確詮釋、應用聖經原則。以下分別就兩本巨著的貢獻、特色，做概要的介紹。

《基督教舊約倫理學》
萊特在導論中先點出前提：我們不應該一股腦兒栽入經文中，找出所有看來與當前倫理議題相關的經文，這並非最佳的方式。因為，這意味著將經文抽離歷史、文學、文化的脈絡。他認為我們應該把自己擺在以色列的位置上，探究這群子民如何認知、體驗他們與上帝的關係，以及這樣的體驗如何影響了他們的倫理觀念和實際生活。
因此，在這樣的脈絡下，他從舊約聖經中整理出三個主要焦點：
上主：也就是以色列的上帝。以色列：與上主有獨特關係的選民。土地：以色列相信土地是上主應許並賜給他們的。
上帝、以色列、土地，架構出以色列世界觀的三大柱石，也是其神學與倫理學最重要的元素。並依此提出這本書最重要的貢獻，建構出倫理三角：神學的角度（上帝）、社會的角度（以色列）、經濟的角度（土地），來檢視舊約倫理的教導。這使得原本複雜的舊約經文，變得容易掌握。
接著，萊特再以「典範（paradigm）」的概念來說明。神的心意是希望藉著以色列人，成為周遭鄰國的典範、成為萬國的祝福。從下圖可看出，舊約中救贖的內三角：上帝、以色列、應許之地，對應更廣的創造三角視野：上帝、人類、大地。而新約的新救贖內三角：上帝、教會、團契，則對應新的創造三角：上帝、被贖人類、新造。
透過這樣的架構、典範，所有舊約的倫理原則，在今天就顯出意義、價值和重要性。比方，今天全球關注的生態問題、貧窮問題、國家政治問題；以及各國或個人都面臨的公平與公義、律法與法律制度、文化與家庭等問題，書中都以此架構深入探討；從中可看出舊約倫理，在今天仍是世人很重要的提醒、指引。

《基督教新約倫理學》
海斯的重要貢獻，在於為我們示範了一個完整的倫理學思考方法。他開宗明義就提到，新約倫理學有四方面的工作，而這也成為此書的主要架構：1.描述工作：先描繪出新約中各主要書卷的道德生活意境；2.綜合工作：從各卷道德生活意境中找出其一貫性；3.詮釋工作：找出好的詮釋策略，把新約聖經用在基督教倫理上；4.實踐工作：以實例說明如何使用前述的三項工作，將聖經原則實踐出來。
在第一部「描述工作」，他花了很大的功夫，從新約幾卷主要書卷中（保羅書信、四卷福音書、啟示錄等），描繪出各書卷的道德生活意境。單單這部份就像在讀新約概覽，非常精彩；從中能看出各書卷在倫理教導、關注上的異同。
第二部「綜合工作」，則試圖從上述的異同中，找出新約倫理意境的一貫性。這部份是他很重要的創見、貢獻，他提出三個焦點意象：群體、十架、新造，認為這三個意象貫穿所有新約書卷，如同三個透鏡，有助於我們理解經文。這部份的工作很重要，讓後續的「詮釋工作」、「實踐工作」，不至於見樹不見林，陷在細瑣、片斷的經文解釋裡。
第三部「詮釋工作」，他建議可以先從其他神學家學習如何詮釋，因此介紹了五位神學家的詮釋工作。並介紹了神學家引用經文的四種模式，分別是：1.當成規條（rules）使用：直接指明的誡命或禁令，2.當成原則（principles）使用：道德倫理的大體架構，以之主導行為和舉動，3.當成典範（paradigms）使用：以故事內容或人物寫照當成行為的榜樣或警惕，4.一個象徵世界（A symbolic world）所製造出的景觀，我們藉之來詮釋現實的一切。
最後，他針對這些神學家做了比較，同時也提出自己的詮釋方案：「想像的類比」（imaginative analogies），透過這方法，把經文處境很謹慎地類比、應用在我們的生活中。
第四部「實踐工作」，則舉了五個例子來做實際的探討，分別是：防衛與武力、離婚及再婚、同性戀、反猶太意識及種族衝突、墮胎等。並非其他議題不重要，只是以此做範例。從這些範例，我們可以看到，以「群體、十架、新造」檢視這些問題時，是何等與眾不同；不但開拓我們的視野、胸襟，也幫助我們帶著更多的同理與人對話。
雖然兩本書分別處理舊約和新約的倫理學，但是兩位作者都不約而同地提醒我們：聖經倫理學關切的，不是倫理議題的爭辯，也不只是個人倫理抉擇或品格塑造；而是關乎，神一直渴望建造一群立約的子民，成為世人的典範和祝福！因此，所有屬乎這群體的人，都應該為此共同努力，藉著共同活出合神心意的生活，成為世人的典範。基督徒的言行、抉擇，不只關乎個人，更關乎群體的成長和見證。

1. 渴望明白如何應用聖經在日常生活中的人
2. 希望幫助信徒正確按聖經生活的牧長
3. 想了解聖經與倫理學之間重要關聯的人
4. 神學院、成人主日學必備
5. 基督徒傳福音面對倫理議題的裝備

基督教新約倫理學

「就我看來，海斯以當代無人能及的成功手法，完成了神學及聖經學上最為艱鉅的一項任務。……〔他〕做出了極大膽又成功的嘗試，顯示出新約聖經的確能夠有效地為當代倫理提供規範和指引。針對新約及其倫理課題所做的學術性、教會裡的研討（以及做決定）上，沒有其他任何一本書曾提供如此的刺激及討論模式。」
「本書有極為卓越的學術功力，又有時代衝擊力。……〔海斯〕對早期教會多彩繽紛的倫理意境之描述，充滿了藝術造詣；而且在將此意境應用到當代議題時，不但十分巧妙地詮釋聖經，還帶出倫理的挑戰性。不論是左派或是右派人士，很少人會完全同意本書的說辭，然而無人能漠視它的存在。」
「這是一本相當重要的書。文筆清晰卻又微妙，帶領讀者體會新約聖經中的倫理洞見，綜覽神學家及倫理學者是如何運用這些洞見，並且仔細地考量當中的詮釋工夫；然後以特定的實例做總結，說明在基督徒的倫理省思及行動上，新約如何扮演具有權威性的來源。……本書對牧者及教師都很重要，該是必讀之書，且需善加思考研讀。」
「每一頁都散發出亮光。……這本很有神學深度的書，探討了我們這時代的一些重要倫理課題。這是份難得的享受。」
「這份研究最重要的地方在於，針對新約聖經的倫理意境如何成為今日基督徒倫理抉擇的指標，它提出了深思熟慮又發人深省的一些建議。無庸置疑的是，此書不容忽視──尤其是對那些持不同觀點的人而言。」
Richard B. Hays的The Moral Vision of the New Testament: Community, Cross, New Creation: A Contemporary Introduction to New Testament Ethics是這一代新約倫理的重要作品。縱觀，作者力證新約經文與今日社會生活對應，橫視，作者堅信新約既塑造早期信仰群體，亦對教會以外的群體亦有其貢獻。考據詮釋、梳理實踐，海斯的作品兼收並蓄，乃新約倫理研究的結晶。
新的讀經角度‧新的倫理洞見‧新的群體目標‧新的生活動力