聖經好好吃推薦文

「慢吃」這一席菜
／胡志偉（香港教會更新運動總幹事）

一九九三年我舉家飛往溫哥華「維真學院」(Regent College) 進修，享用教會予我僅有一次的安息年假；期間修讀畢德生牧師所有的科目。畢德生於馬里蘭州的基督是王長老教會，牧養長達二十九年；一九九一年起，他於維真學院擔任靈修神學榮譽教授，並於二○○六年正式退休。其實，畢德生退而不休，著作超過30本，更意譯整本聖經，他被譽為「牧者的牧者」、聖經學者、作者與詩人。
畢德生不畏大多聖經學者的批評與責難，用現代讀者易明的英語，重譯整本聖經，名為《信息版聖經》（The Message）。倘若聖經是美食，畢德生重視「吃道者」如何享受「一席菜」，多於強調食物本身的健康性與營養性。華人教會一向重視讀經，然而我們的閱讀，多是功能式取得有用的資訊；較少教導讀者如何「慢讀」或「禱讀」（Lectio Divina，見《聖經好好吃》第六章），「讓生命和閱讀、身體和經文相互交織，從讀經到活出所讀經文、從活出經文到讀經，來來回回消化吸收。」（前言）
整本聖經為一切屬靈操練之本源，信徒切忌貪新厭舊，追逐新穎時尚方式，而廢棄經文不讀。畢牧師指出，聖經的素材足以使我們「反覆思量，慢慢地咀嚼玩味，而不是不假思索地囫圇吞棗。」(第一章) 聖經如一席上等菜餚，要求品嚐者「從容不迫、悠然自得、津津有味地吃它、嚼它、啃它」，我們才配稱為「老饕」，講究飲食之人。
畢德生抗拒「實用式」或「快餐式」吃「道」；我們被邀請品嚐的不是一道菜，而是一席美食 :「進入這裡面，活出來──這是居住在上帝所創造、上帝所統管的世界中，人類該有的樣式；漸漸地你就會明白，如何成為一個成熟的人。」（第四章）人性喜歡「把經文支解（atomize），或是把它私有化（privatize）」，受損是我們的靈性健康。
《聖經好好吃》引導我們親近聖經，重新發現經文的立體感，並感受著上帝在各書卷中向讀者所展示，關乎救恩與群體的故事。華人信徒要學習以想像力來閱讀聖經，不求即時指點迷津，也不先存既定答案，只心存順服，吃下不同菜式（第五章）。
華人教會要在「聖道」裡成長，要看重的不只是「能言善道」的廚師（指教牧同工），更要提升的是「食客」的品味與識別。信徒應當摒棄倚附傳道人才能得道，學習成為「自我餵養」（self-feeding） 的信徒，「只有成年人才吃乾飯，他們已經有了豐富的經驗，能辨別好壞。」（現中修訂版，來五14）這才是華人教會的質素提升。
《聖經好好吃》提醒了我們，教牧的挑戰不是代信徒來吃，而是該如何帶領信徒親臨筵席，逐一介紹奉上菜式，讓他們把每一道菜都吃得好。而對一般讀者來說，《聖經好好吃》則是開啟了我們的胃口，開開心心地一同享用這筵席。就讓「民以食為天」的華人信徒，一同「吃這卷書，並且把這些經文變成我們在大街小巷中聽見與談論的語言。」（第九章）