施洗約翰──僕人的手
/薛玉光



「匹夫而為百世師,一言而為天下法」,這兩句話施洗約翰可以當之無愧。他是新約時代的第一個傳道人,而且可以說是一個模範的傳道人。他實在是一個時代的工人,因為在他那個時代,他是一個最不可缺少的傳道者。
作一個時代的工人,必須有與眾人不同的心志。施洗約翰生於一個祭司的家庭,照他的環境來說,很自然的他會作一個在聖殿中服事神的祭司,可以有舒服的生活、美滿的家庭,每天做那例常的獻祭工作,討大眾的歡喜,並且受一般年輕人的羡慕。但似乎自幼年起,他的心就不在於這些,他願意作一個被神所使用的時代工人,把耶穌基督──生命的真光帶到黑暗的世界來。
從使徒約翰所寫的福音中,我們看到關於施洗約翰的見證,使我們知道作一個成功的傳道者、作一個時代的工人,應當注意到哪些事情。其中特別可以提的是,他有一雙聖潔的手。
施洗約翰出來傳道之時,即有年輕人拜他為師,也有萬千群眾聽他講道而悔改。他可以說是一個很成功的神學院院長,又是一個當代的大奮興家。但是漸漸地,他的學生轉而跟從了耶穌,他的群眾轉去受耶穌門徒的洗禮,他變成一個很少人擁護的孤單人物。一、兩位忠於他的門徒開始發牢騷,為他抱不平。但他坦然地說:「若不是從天上賜的,人就不能得什麼。」他的意思是:「既然神願意這些人離我而去,我的心依舊坦然,我願伏在神的旨意之下。」
一個傳道人的手抓住什麼,就能決定他的成功或失敗。有些傳道人的手像雅各初時的雙手,抓住這世界上的名利和虛榮,使他一生歸於失敗;也有人手中有神所賜的一些好處,到了神要他放棄的時候仍不肯放,他愛恩賜、愛世物過於愛賜恩的主,終於神不能再用他。約翰.衛斯理說他從來不敢把錢留在手中太久,恐怕那錢會跑到他的心中去。聖潔的手乃是不抓住任何名利、地位、錢財、群眾,而單單抓住神。今天有好些人常常禱告求能力竟得不著,可能不是信心問題,而是手的問題。不聖潔的手,不可能從神那裡得到像施洗約翰那樣的工作能力。
(本文摘自該書第二章)

 

僕人的操練
薛玉光

薛玉光牧師,1919年出生於馬來西亞,及長,負笈中國大陸,就讀於中央大學教育系,1949年畢業。後入上海江灣中華神學院研讀。之後長時間從事神學教育,擔任過廣州聖經學院教師兼院長及菲律賓聖經神學院院長。
1970年薛牧師來台,擔任校園團契訓練同工,並參與學生福音工作。離台後,協助創立馬來西亞聖經神學院,並任教多年。
1981年與師母加入SIM國際事工差會,赴非洲奈及利亞擔任聖經學院教師。一年後返抵亞洲,巡迴東亞各國,鼓勵亞洲教會弟兄姊妹關心宣教事工,並協助設立各國SIM事工委員會。2004年7月14日安息主懷。
這位信仰力行者的一生,足跡遍及東亞、東南亞乃至非洲,在文字事工、神學教育、領袖栽培、牧會、宣教等服事上,都留下不容磨滅的痕跡。儘管不是光芒四射的名講員,卻是許多人生命中溫馨的導師。著有《西羅亞的緩流》,並譯有陶恕的《渴慕神》。


出版日期:2008年3月中
僕人:★★★★★ 操練:★★★★★ 謙卑:★★★★★ 
生命:★★★★★ 能力:★★★★★  導師:★★★★★  

 

 

延伸閱讀

 

《工人之路》
饒孝楫 著/120元

《不簡單的門徒》
馬克倫 著/200元

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