Page 26 - 2021年7月–8月書饗：在苦難中，找到被復興的勇氣
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閱讀 食堂 慢慢咀嚼，才能嚐出好滋味
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魏連嶽（《死亡神學》作者）
果我們認為 COVID-19 疫情很單純的就僅僅是一 世界各地科學家與醫學家們的努力與合作而早日終結疫
如 場人為引起的災難或是某種未知因素所釀成的悲 情的災難，讓我們可以早日恢復「以往」的正常生活
劇（它在現實上與表向上也的確是如此），所有關於疫 ─期待回到過去那種生活，並且也仍然像過往那種方
情的一切，都能─並且也只能─以科學及醫學的範 式而活著。但對於宗教信仰者而言，除了人類科學與醫
疇去解釋，更不需要、也不應該從宗教層面去談論它； 學的力量之外，我們還可以祈禱並盼望上帝施恩憐憫幫
若是如此，那麼COVID-19 疫情的出現就只是人禍或厄 助我們，同時將天上來的智慧與靈感賜給我們當中的科
運的產物，而我們也只能以不幸與悲慘的遭遇去解釋那 學家與醫學家們，讓他們更能知道如何有效抵抗與撲滅
些染疫者與病逝者他們的經歷。這樣的理解雖然符合當 COVID-19天敵，進而讓人類能順利度過這次COVID-19
代推崇科學主義與理性主義至上的普世性主流思潮，但 的浩劫。
它卻容易讓許許多多的在疫情中的染疫者、病逝者以及 而當疫情災難結束後，人們將深深體會能夠從浩
他們的家人們，都會感到相當無辜，並且在心靈上經歷 劫中倖存是上帝賜給我們的神聖禮物，因而會更感恩與
到正義無以被伸張與冤情無以被償還的至深痛苦，但最 更珍惜地去度過每一天，也會盡心盡力去將自己的生命
終只能無奈地接受自己乖桀的苦難遭遇。 活出更高的意義與價值─是以一種嶄新的信念與心境
相對的，如果我們深信COVID-19疫情出現與爆發 去過著疫情後的生活，而不再用「以往」那種方式而活
於此時此地，有著某種神聖奧秘或神聖目的，那麼原本 著；並且人們也會願意善盡守護著大自然的神聖使命，
是一場災難性的事件，它就有了存在的神聖意義與價 真正做到與大自然和善和諧的共存。
值。也就是說，我們對於COVID-19 疫情出現與存在的 І͉ࣣୋɞޥઋνဪছᘌࢡࣛd݊щᒔঐႭɪ
想法或見解，其實背後都受到我們深信的某種「信念」 ʥହᚥҢࡁk
所支配（例如科學主義、宗教信仰），並且我們的信念
也必牽制著我們如何面對與理解COVID-19 事件，同時
它也會引導著我們會以何種心境與態度去活在後疫情時 八月
出版
代。的確，我們持守著何種信念，就決定了我們會在後 《疫情神學：
疫情時代中的人生面貌與樣態，以及會以何種意義、目 在愛與盼望中邁向後疫情時代》
Theology of the Pandemic: Toward the Post-
的及價值在活著。
Pandemic Era with Love and Hope
例如，對於科學主義者而言，我們只能期待藉由 魏連嶽 著/ 192頁
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