Page 2 - 2019書饗靈修學特刊-靈修學新認識

Editorial
編輯室報告

靈修d和你想的不一樣

鍾政輝 / 《書饗》執行編輯

21 世紀的台灣，基督徒十分重視靈修，靈修也可 論些什麼。靈修，難道就是一種修身養性，把自己顧好，
在 謂目前教會界的顯學。走進基督教書店，靈修刊物 人生與人際就會順暢下去嗎？
總擺放在最醒目的位置，不僅款式多樣，內容也十分豐 不可諱言，靈修最首要處理的，是我們個人的問
富，足見市場的熱銷度。而基督徒熟知的屬靈書籍與作 題，是自己的生命問題，無可逃避地要直面自己的軟弱光
者，大多是靈修大師，像是盧雲、畢德生，都有許多忠實 景。在這層面上，靈修是個人的。但這樣的「個人」，絕
讀者；今年一月出版的重松謙《不忙碌的門徒》，目前仍 非不過問世事，反而是更知曉生命的珍貴，而積極地擁抱
持續暢銷中。這些現象在在顯示出，基督徒與教會重視靈 自然萬物、並願意為他人的生命奉獻心力。正因為如此，
修的程度。 靈修其實是群體的、面向社會的；正如同耶穌所教導門徒
靈性好，到底是好在哪裡？很多人的想像是不論世 的，不是個人修煉等候升天，也不是組成隱居避世的靈修
事如何，任何事都不會讓情緒有波動。又或者，靈修好像 團體，而是兩兩一組出去傳揚生命之道。這道理被保羅發
是很私密的事，個人經歷很看「體質」，而與神的親近與 揚光大，他的書信勸勉各地教會在帝國威脅下茁壯，對其
否，則視自己擺上多少時間……除此之外，似乎難以再討 他活在不自由中的百姓伸出援手。因此，靈修要放在群體

Contents 目錄

05 第一單元 19 第二單元
看大師談靈修——13個人生整理術 華人靈修學的下一步——承先啟後的靈修新視野
06 唐慕華：把眼光從自己身上移開吧 20 林瑋玲：必也靈修學乎？—─靈修就好，有必要認識「靈
07 艾傑奇：投入一個更偉大的故事 修學」嗎？為何我們需要靈修「學」？
08 傅士德：簡樸，深邃而自由 24 周學信：活在聖靈裡的生命——從歷史、傳統、神學的面
09 富希士：禱告威力大，就看你怎麼用 向，淺談靈修學
10 湯瑪斯．祈里：要簡樸，就要玩真的 32 莊信德：在群體中靈修的旅程
11 魯益師：時代精神與靈性 36 劉錦昌：靈修神學史所教導我們的事
12 盧雲：把上帝那愛的聲音，調到最大吧 40 潘怡蓉：建構當代靈修學整合的方法論
13 畢德生：現代人，為什麼老是生氣？
14 巴默爾：你活在什麼樣的故事裡？
15 重松謙：給你的生活一個好節奏！
16 魏樂德：行動的力量來自於思考
17 羅雲．威廉斯：靈修就是要讓人熱血起來！
18 楊腓力：恩典、恩典，全是恩典

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