Page 8 - 2018.07-08書饗【大讀經時代──吃的神學】
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大讀經時代—吃的神學 Cover story & issue
7「吃」所帶來的 份
翻開聖經，處處 1Ch. 吃帶來喜樂
都是關於吃喝的
故事，像是挪亞 在神的心意裡，我們與食物的關係
喝醉酒出事、烏鴉
叼餅給以利亞、耶穌 15
餵飽五千人，以及彼得關於食物潔淨與
否的異象等等，可見神的話語與吃喝息 從 最初，亞當和夏娃那些依賴、獨立、以及悖逆的
息相關，關乎罪與恩典、神的供應，以
及其子民的回應。讓我們透過《基督是 問題，都繞著食物打轉。他們的失敗，破壞了與上帝的
餐桌之主》，看見神透過飲食，所欲賜 情誼，不僅僅是因為做了上帝不允許的事情，還有抵抗
下的 7 份禮物。 神，以及不讓祂做想要為他們做的事─上帝想要餵養
他們。
而基督用自己的身體和血餵養我們，心不甘情不願的我
們拒絕享用盛宴，幾乎無法意識到它的華美；儘管如
此，我們卻仍然因此被扶持、被更新、並且靠主得力。
我們還在學習如何品嚐生命之糧的美好，還有恢復像孩
子那樣因單純的吃喝而有的快樂。
4Ch. 吃帶來醫治 5Ch. 吃帶來永續
一起吃飯如何帶來醫治 管理全地並作出明智的抉擇
對年長者與獨居者而言，一起用餐是針對無聊和孤單 13
的美好「療法」；這也能協助避開飲食障礙。事實上，我 大量種植單一作物，失去了作物的多樣性，對土壤所
們每一個人都走向死亡，但和其他人一起吃飯能幫助我
們更有生命力。 造成的耗損是無法修復的。不健康的土壤意味著每個人
與一切都不健康。在有石化燃料以前，農人倚賴作物多
我們用來形容食物與身體的語詞很重要，因為這些語 樣性來補充土壤的營養與對抗蟲害。我們是雜食性動物
詞完全就像食物一樣，可以滋養、塑造並且餵養我們 ─我們的土地和飲食都需要多樣化。
─或者毒害我們，使我們扭曲與挨餓。誰能夠心裡想 這個時代被飼養的食用動物，被系統性且刻意地折磨、
著「我真是一隻醜陋的豬，根本不配吃飯」，卻又同時滿 施暴、剝削。牠們被視為肉、蛋、牛奶的生產機器，被
懷感恩地吃飯？當飯桌上的話題圍繞著鬆軟的肚子、卡 注滿了荷爾蒙和抗生素，有時捱餓有時又被強迫進食，
路里、膽固醇，誰能夠真正樂在吃飯？這種談話內容造 甚至在還很小的時候就以殘忍的方式被宰殺。由於大量
就了人們吃得過多的毛病，同樣也導致人們吃得太少的 又廉價的玉米作為牠們的飼料，使得這種飼養系統造成
問題。 了大量的環境污染，也產生更多有害微生物與疾病。
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