Page 7 - 試讀本：誰是時代的先知？

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推薦序一
這一代的先知在哪裡？
四、葛理翰晚年對金恩的愧疚與懷念／ 474

1. 葛理翰對社會運動不再負面評價／ 474
2. 葛理翰《自傳》高度讚揚金恩的成就／ 478 Ԝ၅ᄣ
五、《今日基督教》含蓄地為金恩半平反／ 481 ʕ޼৫ڐ˾̦޼Ӻה਷߅ึ޼Ӻኪ٫

1. 三十年後《今日基督教》打破沉默／ 481
2. 四十八年後《今日基督教》以金恩為典範，轉為支持公民抗命／ 485 ࿁ശɛ઺ึϾԊdٟึ݁طᗫᕿɓٜ݊ࡈՈنᙄٙሙᕚfவ
3. 五十年後《今日基督教》為民權運動平反／ 486 ݅ऒʿʔΝग़ኪෂ୕ගٙʱ௉ʿዧᚗdΝࣛɰ݊ڦࢯίତྼஈྤ
六、公共神學延伸討論／ 488 ʕೌج৙ᒒٙזҰၾ٧ഐfνОίॸ඾ٙତ˰Ҫڦ΃ଣซᏐ͜ʿ
1. 美國先知之爭／ 488 ྼስ̈Ըdவʔස݊ࡐଣҨ኿ٙᏐ್նᕚܠϽdΝࣛһ݊࿁ତྼ

2. 赫舍爾對先知的理解／ 489 ݁طٙྼ್кᓙf
3. 金恩是先知，葛理翰是祭司／ 495 ࿁၅ࠪݼϾԊdኋ၍ 1974 ϋٙݾࣳڦߒ‘ʊᆽٟͭึ݁ط
4. 誰是先知典範？《今日基督教》社長投票給金恩／ 500 ᗫᕿʿਞၾɗ઺ึʔ̙אॹٙԴնdၾб༸ՈΝഃᄆ࠽iШ̒ࡈ

總結／ 507 ˰ߏ˸Ըdശɛ઺ึٙዝ̦຾᜕ۍܵᚃႭ׼dνОଣ༆ʿྼስ၅
問題討論／ 513 ࠪၾ܁઺ٙԴնdʥ್࿁ڦ΃໊᜗ٙΥɓ੭Ը฽ɽٙܿ኷f
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附錄：公共神學是什麼？定義、特徵、方法／ 515 ʿࡪኪӻ΂઺εϋf˼ԨӚϞІࠢ׵ኪஔํੀdϾ݊Ԑ̈൥˫
進深閱讀建議／ 528 ෫dߧɢ啟೯ڦࢯࠦ࿁΢၇نᙄሙᕚd౤Զ዆Υڦ΃ٙዹͭܠ

附註／ 534 ϽfவԬϋගdᅠᄳəε၇ਿຖ઺ࡐଣഹЪdί౷ʿʷٝᗆ˙
參考書目／ 562 ࠦdਂ̈฽ɽ্ᘠfһ˿ɛԽ؂ٙ݊d˼૩ʔ৙ᒒઽชਪᕚdत

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