Page 18 - 馬丁路德的門徒培育班：再思十誡、使徒信經、主禱文、洗禮與聖餐

018 馬丁路德的門徒培育班
Martin Luther’s Catechisms

13

路德接著建議鼓勵孩子從禮拜天的講道擷取聖經經文，
背誦給父母聽，預備將經文放進其中一個背包。

第二種基督教教導方式廣受十六世紀的基督教改革家歡
迎，包括曾在施韋比施哈爾（Schwäbisch Hall）及符登堡
（Württemberg）的約翰 • 布蘭茲（John Brenz），以及布雷斯
勞（Breslau）的安布羅斯 • 莫伊巴努斯（Ambrose
Moibanus）。14 其結果並非百分百成功，因為這種進路聚焦於
學會正確的答案和道德行為—正是中世紀後期信仰問答的
焦點：「必須相信的事情」及「必須做到的事情」。15

路德究竟為什麼會在改革的禮拜書序言裡提到信仰問答
呢？除了教區崇拜的福音性改革顯然與福音性教義的教導有
關之外，路德想要牽起兩者關聯的部分原因是一位教區牧
師：茲威考（Zwickau）的尼可拉斯 • 豪斯曼（Nicholas
Hausmann），他先提出關於信仰問答的請求。一五二五年，
豪斯曼向路德與薩克森（Saxon）選侯提出訪視教區、以當
地語言敬拜、為平民進行信仰問答等訴求。16 路德在回覆中