Page 6 - 讓群體發光：操練信望愛的美好關係

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今天教會的弔詭性或矛盾性的現象，當屬在「我－他」的
關係上出現強烈的張力，這意味著教會在思考「自我」與
「他者」之間的關係上，出現了斷裂甚至扭曲的情況。作者
在第三章〈服事的群體〉中指出教會受到兩種敘事觀點所
左右，其中一種想法建立在世界的價值觀上，像是競爭、
以數字來衡量成功，以及明哲保身；另外一種則是扎根在
神的國裡，那是一個看重合作的地方，以服事別人、自我
犧牲來定義成功。兩種觀點在現實與理想的考量下，不斷
衝擊著教會群體的思路與行動，到底要謀求教會「自我」
的利益與成長、還是要關注「他者」而付上犧牲自我式的
服事？對於在牧會現場的筆者而言，這也是個很真實的難
題。但是作者提醒我們回到基督所形塑的「國度觀」來反
思此事，耶穌基督向教會展示了為了服事他人而給出自己
生命的榜樣，我們這些跟隨祂、以祂為師的人，也被呼召
要做同樣的事情：將焦點從自己的身上，轉到他人的身
上。作者適切的指出：「當群體浸泡在神國的故事裡，就會
變得以他人為中心。他們知道自己是神國度的前哨站，一
個盡可能訴說恩典、活出恩典的地方。教會的價值不在於
可以存在多久，而在於所擁有的愛；教會的成功不在於大
小，而在於對人們和群體的服事。」這些話對當今教會風
靡所謂「成功」的氛圍，實在是一記當頭棒喝！

。教會今天亦
同樣面對在後現代主義衝擊下，將宗教信仰之事「私有化」
及「邊緣化」的實況，於是基督信仰在「私人」（個體）與