Page 12 - 追尋自由的真諦：祈克果論人生抉擇

E462 自由的真諦
ither/Or

譯者跋

首先，有兩個關鍵短語的翻譯，我該解釋一下。為什麼把
Enten-Eller （either-or）譯作「只有兩條路」？現存的中譯本有譯
作「非此即彼」，有譯作「或此或彼」。選用「只有兩條路」，是

想要提供多一個選擇。這樣譯似乎不違背原文。威廉兩次用分岔
路比喻他的 either-or。第二封信開始不久，他就說：「站在分岔路
口，心靈在做決定的一刻變得成熟。……這時候，dette Ord（this
phrase、Enten-Eller 這個短語）就絕對重要。」1 他正式介紹那個本
身就絕對有價值的選擇時說：「我的Enten-Eller 是什麼？……只要
把一個人帶到這個分岔路口，讓他站在那裡，再沒有別的出路，
只能選，他就會選擇對的那邊。」2 文中也九次用「錯路」表示
做這個選擇時會遇上哪些不該走的歧途。由此可見，第二封信很

多使用「選擇道路來走」的意象，「只有兩條路」一語配合這點。
祈克果之所以選Enten-Eller 作書名，部分原因跟當時的哲學

辯論有關。黑格爾派揚言矛盾律已經被否定，本來相反的理念都

可以調合成更高的統一體。丹麥的幾個哲學家和神學家因此爭論
起來，其中常用到enten-eller 一語，代表仍然有些事情非此即彼、
無可調合。而這樣用這個短語，本身又出自黑格爾。因此，有
學者認為，黑格爾的 either-or 譯成了哪個中文詞語，譯祈克果的
enten-eller 時就該照用，保持連貫。3 既然已經有個中文譯法讓讀
者得知這層歷史淵源，我就不妨多提一個譯法，突出本書對這概

念的運用。
第二，為什麼我把det Ethiske（the ethical）譯作「品德追求」

而不是常見的「道德」？一個原因是，本書除了ethisk ，還有近義